242.問曰：如先品中明般若波羅蜜，說亦不增，不說亦不減，畢竟寂滅相，今何以言莫令斷滅，譬如虛空，誰能滅者？

答曰：般若波羅蜜雖寂滅、無生無滅相，如虛空不可戲論，而文字語言書般若波羅蜜卷，為他人說，是此中般若，若于此因中而說其果。凡人聞般若波羅蜜微妙，即生著心，取般若相，分別諸法，所謂是善、是不善，是世間、是涅槃等；以分別故，于是法中生著心，著心故斗諍，斗諍故起諸罪業，如是人名為滅般若波羅蜜。佛告阿難：汝當如般若波羅蜜相，莫著文字語言，教化眾生，是名不滅。阿難！隨般若在世幾時，則知爾許時佛在世，如經中廣說。

【大正藏】第25冊{大智度論卷一百}頁755中