232.問曰彈指頃六十念，念念生滅，云何一心常念薩婆若，不令余念得入？

答曰：心有二種：一者、念念生滅心，二者、相續次第生，總名一心。以相續次第生故，雖多名為一心，是時不令貪恚等心相續得入。何以故？貪恚等心久住，則能障般若波羅蜜，念少則不能為害，此為新發意菩薩故說。復有大菩薩，雖行余諸善法，皆與般若和合，能令念念中余心不入。菩薩多于般若中起種種戲論，及諸邪心，是故佛教常念薩婆若，不令余念得入。常念者，心無余向，縱使死急事至，不忘薩婆若。

【大正藏】第25冊{大智度論卷八十三}頁643中