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230.問曰:天眼可見色,云何見善法?又言見一切法性空?

答曰:因中說果,以天眼見,自見己身及見十方眾生,然後用他心智、宿命智,求其今世、後世善根,是善根及果報,久皆磨滅,磨滅故見空。是善根皆是有為法無自性,無自性故空,空故不可著,亦不可愛味,不可愛味故不著,譬如蠅無處不著,唯不著火焰;眾生愛著亦如是,善不善法中皆著,乃至非有想非無想著故,不能入涅槃,唯不能著般若波羅蜜性空火。所以者何?般若波羅蜜、般若波羅蜜相空,若般若波羅蜜不空,即是味,是可著處。菩薩住是智慧中,不起有漏業,為眾生說法,亦知眾生假名不可得,安住是無所得般若波羅蜜中,而能具足神通事。若菩薩不得是無障礙般若,則不能得無礙神通;菩薩得是無障礙空神通,飛到十方國土,利益眾生。如經中廣說。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十四}頁717上

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。