224.問曰：諸有法種種細分別，人不解故有深，空無所有，以何為深？

答曰：非直口說名字故空，分別解諸有相，內不見有我，外不見定實法；得是空已，觀一切法相皆是虛誑，有諸過罪；若滅諸相，更不作願生三界。此空是得道空，非但口說，是故言深。復次，空亦復空，若著是空則有過失，是不名深。若空從破邪見有故出，是為深；若于空中，亦不著空故亦深。復次，觀五眾生滅，破常顛倒；觀畢竟空，破生滅。何以故？空中無無常、無生滅故。無生滅有二種：一者、邪見人謂世間常有故，無生滅；二者、破生滅故，言無生滅。此中破生滅，亦不著是不生不滅故，名為深。諸煩惱難除故，言離欲寂滅故深；錯誤易，真實難故。如、法性、實際為深涅槃，諸梵天等九十六種道所不能及，故深。復次，涅槃中，一切得道人入者永不復出，故深。

【大正藏】第25冊{大智度論卷四十七}頁581中