210.問曰：微塵細故，五情所不能得，聖人得天眼則見？
答曰：天眼見雖細，是色相故，應當有分；若無分則非色，非色則天眼不見，以是故，天眼亦虛誑妄見，是故聖人以慧眼觀世間，則得道。微塵，如先說，但有名無實。微塵無故，一切法名字和合故，更有假名，無有實定，而眾生妄生貪著，貪欲、瞋恚因緣故，起惡業，無量阿僧祇劫，在三惡道受苦。若諸法實定，尚不應作貪欲、瞋恚罪因緣，何況虛誑無實！若能舍虛誑名相，不著空法者，則受涅槃常樂。
【大正藏】第25冊{大智度論卷八十九}頁691上
答曰：天眼見雖細，是色相故，應當有分；若無分則非色，非色則天眼不見，以是故，天眼亦虛誑妄見，是故聖人以慧眼觀世間，則得道。微塵，如先說，但有名無實。微塵無故，一切法名字和合故，更有假名，無有實定，而眾生妄生貪著，貪欲、瞋恚因緣故，起惡業，無量阿僧祇劫，在三惡道受苦。若諸法實定，尚不應作貪欲、瞋恚罪因緣，何況虛誑無實！若能舍虛誑名相，不著空法者，則受涅槃常樂。
【大正藏】第25冊{大智度論卷八十九}頁691上