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207.問曰:此中何以但說二空名為法?

答曰:一切所有,若法、若眾生,若言畢竟空,則破諸法;若言無始空,則破眾生。破此二法已,則一切法盡破,此中菩薩為眾生說法,是故以二空破二事,雖有余空,不如畢竟空甚深畢盡;余空如火燒木,猶有灰燼,畢竟空無灰無燼。

【大正藏】第25冊{大智度論卷八十九}頁687上

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。