198.問曰：何以不說入法位菩薩隨順佛生？

答曰：有人言：漏未盡故不說，須菩提漏盡故說。有人言入無余涅槃者，是第一清淨。阿羅漢末後身，住有余涅槃，近無余涅槃門故說；菩薩雖有深利智慧，往返生死中，是故不說。有人言：般若有二種：一者、唯與大菩薩說；二者、三乘共說。共聲聞說中，須菩提是隨佛生；但與菩薩說時，不說須菩提隨佛生。何以故？法性生身大菩薩，是中無有結業生身，但有變化生身。滅三毒，出三界，教化眾生，淨佛世界故，住于世間，此中都無一切聲聞人。佛大慈悲心，菩薩心亦爾，是名菩薩隨生。須菩提但取涅槃故，不說隨生；此經共二乘說。

【大正藏】第25冊{大智度論卷七十二}頁564上