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191.問曰:惡師云何得供養信受?善師不能視之如佛,何況惡師!佛何以故此中說于諸師尊,如世尊想?

答曰:菩薩不應順世間法,順世間法者,善者心著,惡者遠離;菩薩則不然,若有能開釋深義,解散疑結,于我有益,則盡心敬之,不念余惡。如弊囊盛寶,不得以囊惡故,不取其寶;又如夜行險道,弊人執炬,不得以人惡故,不取其照。菩薩亦如是,于師得智慧光明,不計其惡。復次,弟子應作是念:師行般若波羅蜜,無量方便力,不知以何因緣故,有此惡事?如薩陀波崙聞空中有言佛教:汝于法師,莫念其短,常生敬畏!復次,菩薩作是念:法師好惡,非是我事,我所求者,唯欲聞法以自利益。如泥像、木像、無實功德,因發佛想故,得無量福德,何況是人方便能為人說!以是故,法師有過,于我無咎。如世尊想者,我先說菩薩異于世人;世人分別好丑,好者愛著,猶不如佛,惡者輕慢,了不比數。菩薩則不然,觀諸法畢竟空,從本以來,皆如無余涅槃相;觀一切眾生,視之如佛,何況法師有智慧利益!以能作佛事故,視之如佛。

【大正藏】第25冊{大智度論卷四十九}頁414下

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。