171.云何知有地獄乃至十八不共法，如今畜生等現目所見，人皆識知，何須佛說？

答曰：佛雖不作好丑諸事，而演說示人。知有二種：一者、凡夫虛妄知；二者：如實知。畜生等相，是凡夫虛妄知；佛為知實相故，言佛不分別諸法，云何知有地獄等。復次，諸佛法寂滅相、無戲論，此中若分別有地獄等相，不名為寂滅、無二、無戲論法。佛雖知寂滅、不二相，亦能于寂滅相中分別諸法，而不墮戲論。離諸法實相者，雖眼見畜生等，亦不能如實知其相。如牛，角、足、尾等諸分邊和合，更有牛法生，是為一。諸分多，牛法一，一不作多，多不作一。有人言：此說非也，除此諸分，應更有牛法利用可見，牛法眾分和合生，而牛法不異眾分。何以故？見此眾分合故，名為見牛，更不見余物為牛。異者破一，一者破異，不一不異，破一異；若無一、異，云何有不一、不異？若入是諸法平等中，爾時，始如實得牛相。是故言：若佛不分別諸法相，不說二諦。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十五}頁727下