160.問曰：無始生死展轉甚多，何以止齊無明？
答曰：是事先已答。菩薩思惟為人從苦得脫故，求苦因緣。眾生過去、現在老死等苦，不可得除，為除未來世老死苦，斷相續不令復生。如良醫，過去病不可治，現在病亦不可治，服藥但能治應起病，破其冷熱，不復令起。又如失火燒舍，不為已過去火故勤滅，亦不為現在火故勤滅，但為未來火，不令更燒故勤滅。良醫、滅火人，勤方便亦不虛，菩薩滅眾生苦惱亦如是：過去苦已滅，無所復能；現在苦惱，先世因緣成就故不可卻；但破未來世老死等苦因緣故，破是生法，老死等苦自然永滅。
答曰：是事先已答。菩薩思惟為人從苦得脫故，求苦因緣。眾生過去、現在老死等苦，不可得除，為除未來世老死苦，斷相續不令復生。如良醫，過去病不可治，現在病亦不可治，服藥但能治應起病，破其冷熱，不復令起。又如失火燒舍，不為已過去火故勤滅，亦不為現在火故勤滅，但為未來火，不令更燒故勤滅。良醫、滅火人，勤方便亦不虛，菩薩滅眾生苦惱亦如是：過去苦已滅，無所復能；現在苦惱，先世因緣成就故不可卻；但破未來世老死等苦因緣故，破是生法，老死等苦自然永滅。