144.問曰：佛已斷法愛，乃至一切種智、涅槃，不著不取相，今何以種種因緣囑累是法，似如愛著？

答曰：諸佛大慈悲心，從初發意已來，乃至到涅槃門，常不舍離。于娑羅雙樹間，以金剛三昧為眾生碎身如麻米，何況經法多所饒益而不囑累！又阿難是未離欲人，未盡知般若波羅蜜力勢果報，多所利益，是以慇勤囑累：汝當好受持，無令忘失！是故佛雖于一切法無憎愛，常寂滅相，而囑累是般若。

【大正藏】第25冊{大智度論卷一百}頁754上