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143.問曰:爾時,雖有相好莊嚴身,而無一切種智,若一切種智在第一妙色身中,是即名為佛?

答曰:一切種智,般若中說是寂滅相、無戲論,若得是法,則名無所得,無所得故名為佛,佛即是空。如是等因緣故,五眾不得即是佛,離是五眾亦無佛,所以者何?離是五眾,更無余法可說,如離五指更無拳法可說。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十九}頁746下

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。