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136.問曰:何以不解受持、讀誦、說,但解正憶念?

答曰:受持、讀誦、說福德多,以正憶念能具二事,所謂福德、智慧,是故別說。如人采藥,乃至和合而未服之,于病無損,服乃除病。正憶念如服藥病愈,是故但解正憶念。正憶念相,所謂非二非不二行般若波羅蜜。

【大正藏】第25冊{大智度論卷六十}頁484上

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。