120.問曰:若般若波羅蜜相,一切諸觀滅,語言道斷,不生不滅,如虛空相;今何以說般若在世者,三寶不滅?
答曰:般若波羅蜜體性,有佛無佛,常住不滅。此言在世者,所謂般若經卷,可修習讀誦者,是因中說果。譬如井深,綆短不及,便言失井,井實不失;般若波羅蜜實相如深井,經卷名為綆,行者不能書寫、修習故言滅。
【大正藏】第25冊{大智度論卷五十七}頁467下
答曰:般若波羅蜜體性,有佛無佛,常住不滅。此言在世者,所謂般若經卷,可修習讀誦者,是因中說果。譬如井深,綆短不及,便言失井,井實不失;般若波羅蜜實相如深井,經卷名為綆,行者不能書寫、修習故言滅。
【大正藏】第25冊{大智度論卷五十七}頁467下