117.問曰:初品中言:種種欲有所得,當學般若波羅蜜,今何以重說?
答言:先但讚歎欲得是諸功德,當行般若波羅蜜,未說般若波羅蜜,今已聞般若波羅蜜味,因欲得余功德,所謂六波羅蜜等,當學般若波羅蜜。復次,上種種因緣說諸法空,有人謂佛法斷滅,無所復作;為斷是人疑故,言欲得布施等種種功德,當行般若波羅蜜;若般若波羅蜜實空無所有,斷滅者,不應說應行布施等功德。
答言:先但讚歎欲得是諸功德,當行般若波羅蜜,未說般若波羅蜜,今已聞般若波羅蜜味,因欲得余功德,所謂六波羅蜜等,當學般若波羅蜜。復次,上種種因緣說諸法空,有人謂佛法斷滅,無所復作;為斷是人疑故,言欲得布施等種種功德,當行般若波羅蜜;若般若波羅蜜實空無所有,斷滅者,不應說應行布施等功德。