107.問曰：若行諸善法亦能至薩婆若，何以但說般若故得至？

答曰：雖諸善法和合能破煩惱，得阿耨多羅三藐三菩提，而般若波羅蜜于中功力最大，譬如大軍摧敵，而主將得功名。復有人言：諸善法不得般若，不得至薩婆若；般若不得諸善法，獨能至薩婆若。如經說：師子雷音佛國，寶樹莊嚴，其樹常出無量法音，所謂一切法畢竟空，無生無滅等。其土人民生便聞此法音故，不起惡心，得無生法忍。如此人何有布施、持戒等諸功德？亦有狂人、醉人從佛聞四諦，即時得道。如是等無有智慧，行余法得道，無有是處！須菩提問佛：般若畢竟空，不取聖法，不舍凡夫法，云何佛言，是般若波羅蜜能至薩婆若住？佛可其言，如是！如是！是般若波羅蜜無取無舍。

【大正藏】第25冊{大智度論卷八十二}頁637上