精進卷第五 84.問曰：菩薩觀精進，有何利益而勤修不懈？

答曰：一切今世、後世，道德利益，皆由精進得。復次，若人欲自度身，尚當勤急精進，何況菩薩誓願欲度一切！——復次，精進法是一切善之根本，能出生一切諸道法，乃至阿耨多羅三藐三菩提，何況小利？如毗尼中說：一切諸善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提，皆從精進不放逸生。復次，精進能動發先世福德，如雨潤種，能令必生；此亦如是，雖有先世福德因緣，若無精進則不能生；乃至今世利，尚不能得；何況佛道？復次，諸大菩薩荷負眾生，受一切苦，乃至阿鼻泥犁中苦，心亦不懈，是為精進。復次，一切眾事，若無精進則不能成。譬如下藥，以巴豆為主，若除巴豆，則無下力。如是意止、神足，根、力、覺、道，必待精進，若無精進，則眾事不辦。如戒唯在八道，不在余處；信在根、力，余處則無。如精進者，無處不有；既總眾法而別自有門。譬如無明使，遍在一切諸使中，而別有不共無明。

【大正藏】第25冊{大智度論卷十五}頁172下

開佛知見，示佛知見，使悟佛知見，入佛知見也。