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38.問曰:云何欲行檀波羅蜜,當學般若波羅蜜?

答曰:檀有二種:一者、淨,二者、不淨。不淨者,驕慢故施,作是念:劣我者尚與,我豈不能?嫉妒故施,作是念:我之怨憎,施故得名,如是勝我;今當廣施,要必勝彼。貪報故施,作是念:我施少物,千萬倍報,是故布施。為名故施,作是念:我今好施,為人所信,好人數中。為攝人故施,作是念:我今施之,人必歸我。如是等種種雜結行施,是名不淨。淨者,無是雜事,但以淨心信因緣果報,敬憫受者,不求今利,但為後世功德。復有淨施,不求後世利益,但以修心助求涅槃。復有淨施,生大悲心,為眾生故,不求自利,早得涅槃;但為阿耨多羅三藐三菩提,是名淨施。以般若波羅蜜心故,能如是淨施。以是故說;欲行檀波羅蜜,當學般若波羅蜜。

【大正藏】第25冊{大智度論卷二十九}頁272下

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。