14.云何名不缺戒？

五眾戒中除四重戒，犯諸余重者是名缺，犯余罪是為破，復次，身罪名缺，口罪名破。復次，大罪名缺，小罪名破。善心迴向涅槃，不令結使種種惡覺觀得入，是名不穿。為涅槃，為世間，向二處，是名為雜。隨戒不隨外緣，如自在人無所系屬，持是淨戒不為愛等所拘，是為自在戒。于戒不生愛慢等諸結使，知戒實相，亦不取是戒。若取是戒，譬如人在囹圄，桎梏所拘，雖得蒙赦，而復為金鎖所系。人為恩愛煩惱所系，如在牢獄；雖得出家，愛著禁戒，如著金鎖。行者若知戒是無漏因緣而不生著，是則解脫，無所系縛，是名不著戒。諸佛，菩薩，辟支佛及聲聞所讚戒，若行是戒，用是戒，是名智所讚戒。外道戒者，牛戒，鹿戒，狗戒，羅剎鬼戒，啞戒，聾戒，如是等戒，智所不讚，唐苦無善報。復次，智所讚者，于三種戒中，無漏戒不破不壞，依此戒得實智慧，是聖所讚戒。

【大正藏】第25冊{大智度論卷二十二}頁226上