三論宗的鼻祖(常耘法師)

三論宗的鼻祖

　　常耘法師

　　三論宗在中國的傳承一般認為：鳩摩羅什是尊為鼻祖，原因是他是三論宗經典最早翻譯的重要人物。只能尊為鼻祖，原因也有就是他，只有翻譯，沒有三論宗的個人思想。

　　然而，在《高僧傳》的《鳩摩羅什傳》中就曾提到，羅什最初是學小乘的，後來遇到蘇摩兄弟二人，才棄小向大的。他說：「吾昔學小乘，如人不識金，以鍮石為妙。」因此他為了廣求佛法大義，開始誦習《中》、《百》、《十二門》三論宗的經典。

　　又《高僧傳》的《佛馱跋陀羅傳》中有一段佛馱跋陀羅與羅什在長安的對話：什問：「法云何空？」

　　答曰：「眾微成色，色無自性，故雖色常空。」

　　又問：「既以極微破色空，復云何破微？」

　　答曰：「群師或破析一微，我意謂不爾。」

　　又問：「微是常耶？」

　　答曰：「以一微故眾微空，以眾微故一微空。」

　　當時寶云法師譯出此語，但是他不懂其中的含義。從這段的對話中，我們可以看出，羅什法師已經涉及三論宗了，而且應該不是一二日之事。在羅什傳中也提到，他棄小向大的時候，開始誦習三論宗的經典。

　　由此，就不能只推羅什成為三論宗鼻祖的原因，只翻譯了。我想個中也會有他自己的思想在內，不然，翻譯的時候是不能盡善盡美的。就如，一個不懂的哲學的外語家，他只能是精通外語，對專業的術語和翻譯就會不如意了，翻譯出來的專業術語也會生硬的，就如說出來的話笨嘴角拙舌的。