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皈依戒律之三所斷

普巴扎西仁波切

皈依戒分為三所斷、三所修、三同分和阿底峽尊者所述五條共同學處。我們先講一下什麼是三所斷。 第一、皈依佛,不為後世而皈依世間鬼神。

從今天直至菩提間,我決心把釋迦牟尼佛當作我的導師做皈依。因為釋迦牟尼佛已經從輪迴苦海之中獲得解脫,因此他能拯救我等正在遭受輪迴痛苦的一切眾生。而有些世間鬼神雖然也具有神通,但由于未從輪迴中解脫之故,不能把我等導入究竟解脫之道。所以,從今天開始我要把釋迦牟尼佛當作導師而作皈依,並且再不皈依世間鬼神。

第二、皈依法,故不能惱害眾生。

皈依之後,我們就成為三寶的弟子,形成度化三界六趣一切眾生之怙主,因此度化一切有情父母是我們的責任也是我們的使命。所以皈依以後首先不能傷害眾生,必須斷除殺生。

當然作為在家人,每天都要面對各式各樣的環境,有時候自己也做不了主,只有人家說了算。即便是我等導師釋迦牟尼佛住世期間,也有很多人在造殺生之業,這是眾生業力所感,暫時無法救度,但是在自己的能力范圍之內絕對不能殺生,這點必須要做到。

第三、 皈依僧,不與外道者共侶。

什麼是外道教呢?簡單地說,不信任佛陀者稱之為外道教。皈依以後不能與之相處。但現前這樣的人在我們身邊比比皆是,因此受了皈依戒不與他們共處是不太現實的。

這時該怎麼辦呢?此時就應該智慧一些,在沒有救度他人能力之前,盡量隱藏自己修行者的身份,不要流露太多佛教的言行,以免他人誹謗,甚至動搖自己的信心。

以上就是皈依戒三所斷的學處,應時常對照自己做得如何。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。