從細緻修法的角度憶念無常

我們平常都說要時時觀待自己的內心而作調伏，那麼你在打坐期間，面對昏沉和掉舉，或者妄念起現之時，是否知道該如何去調伏呢？修法要懂得善巧運用，那麼妄念很粗大的時候，你是用什麼方法去調伏的？當妄念的力量不是很大的時候，你又是用什麼方便去調伏的？

如是講解的原因就是要告誡大家，我們修法之時要細緻一點，要懂得善巧運用，這一點非常重要。若現前自己修法不細緻的話，那麼當可怕的無常奪走自己生命之時，恐怕一切都來不及了。因為我們現前可沒有當試驗品的時間。

也就是說，我們修法如果不細緻，不依教奉行，內心還是想著，等過一段時間再修修這些方便，或者將所得到的教言擱置一旁，等待過一段時間，自己有空了再修修看等等，只怕自己真沒有這個時間。現前必須要理智一點，因為真正面對臨終這一時刻，今生所有的一切對我們來說，都已經沒有多大的意義了。

我相信很多人都有面對自己親友去世的經歷，回憶這些場景都還是歷歷在目。當時躺在你面前的這個人，在前幾天還是一個活生生的人，但是如今已經成為了一句冰冷的尸體。尤其是面對有些非正常死亡的人，前兩天可能還與他一起共慶生日，如今卻已經變成一具尸體了。可怕的無常就是這樣，在最意想不到的時候，就會降臨在我們的身旁。因此要時時憶念無常，不要僅僅依靠一種自我欺騙而去拖延時間，懈怠修法。

如今我們已經獲得如何成辦解脫之殊勝教言，不僅不能懈怠修法，而且更不能讓修法成為一個過場，或者只是將其視為每天要完成的一門功課而已。因為無常隨時都會降臨在我們的身旁，當無常到來的時候，再怎麼懊悔自己往昔沒有精進修法，沒有細緻造行，一切都已經晚了。