業之因果之 三 超越因果絕非撥無因果

有者曰：成就者已超越因果，故可任運行持，不必取舍因果等等。然需了知，超越因果絕非撥無因果，任運而行絕非胡作非為。行道中人自應謹慎取舍因果，真正證悟者因通達性空緣起之理趣，取舍因果自然更加細緻任運。如蓮花生大師曰：「證悟見解廣如虛空，取舍因果細于粉末。」現前有者求得灌頂、傳承後，就自命不凡，以密宗弟子自居，輕視顯教戒律，行持密法中所謂之不共行為。薩迦班智達曰：「然需了知，因果法則無欺存在，唯有真實證悟本體見解者，方為真正之密宗弟子。」《堪布昂瓊教言》云：「若瑜伽士貪執妙力幻化而行不善業者，則受業報，故于行為中作信解、取舍微細之因果乃為主要。」故修行人應根據自己修行之見量，謹慎地取舍因果，護持三乘律儀。因平常所修一切善行，均為成就之助伴，絕不能輕視因果。