勝義菩提心

勝義菩提心 勝義菩提心即般若空性大智慧。導師佛陀在《發大心經》中說：「迦葉！一切法如虛空無性相，本來清淨光明，此即發菩提心也！」蓮師說：「不修不整也不散亂，只是覺照一切，你的覺性便本知本明，光明燦爛。當它生起時，稱為菩提心。」大恩上師阿秋喇嘛仁波切也在《速得成就上師瑜伽》中說：「一切有情本來佛，為復成佛而發心。」 透過世俗菩提心長期修習的力量，最後離于一切戲論的勝義菩提心就會在因緣和合的時候自然生起來。寂天菩薩說：如果修行人不能舍棄自己的安樂給眾生，並代一切眾生受痛苦的話，就沒有開悟的希望了。 導師釋迦牟尼佛就曾示現五百世做忍辱仙人，最後覺悟成佛。曾經佛陀在因地修行時，有一世轉生為一只龐大的烏龜。有五百個商人在去大海取寶的途中因船只毀壞而臨近死亡。這時，烏龜用人的語言對他們說：「你們全部騎在我背上，我救渡你們到彼岸！」當它把這五百個商人運載到岸邊時，因為疲憊到極點而在岸邊睡著了。這時，有八萬只蚊子吸吮著它的鮮血。烏龜醒來看到這種情景，心想：如果我回到水里或者就地翻滾，恐怕這些蚊子都會死掉。于是它依然如故地躺在那里，舍棄了自己的身體和生命。後來，佛陀成佛時，當時的八萬只蚊子轉生為八萬個天子前來聽法，最後都現見了真諦。 一旦你證悟了勝義菩提心，你對眾生的慈悲心也會自然無偏地生起來，而且你越是了解萬法如夢如幻般不實的實相，就越能看清眾生的無明執著所帶來的痛苦後果，你的慈悲心就會越深廣，而這種難忍的慈悲心會促使你由衷地生起真實無欺的廣大菩提願心。當世俗菩提心融入內心且修習穩定的時候，勝義菩提心也會越來越穩定，而證悟的境界越高，慈悲心也會更加深刻、廣大、平等。