蓮花生大士到底是誰？

扎西仁波切開示

有很多的漢族弟子雖然在朦朧中念“蓮師心咒”，但是一部分弟子卻不知道蓮花生大士的由來，今天我簡單講一講，以解弟子們的困惑。

從三身上來講：分為法身、報身、化身。蓮花生大士是諸佛身、語、意的化身，從法身的究竟面來講，蓮師就是阿彌陀佛；在報身而言，也就是（大樂）層面來說，蓮師就是觀世音菩薩；在化身的層面來講，蓮師就是在蓮花中誕生來到世間度化眾生的上師。

在這個汙濁的惡世，蓮師為了利益末法時代的眾生，為了圓滿眾生的需求而慈悲示現。我們向他祈請並以他的慈悲，對於遣除這樣一個時代所面臨的疾病、饑荒、戰爭特別有效，在這個時代裡，眾生皆受三毒之苦，不重視法教，破戒的眾生比比皆是，佛教的負面影響很大，這時我們必須向蓮師祈請，請求他降服所有負面的力量，安撫一切痛苦……蓮花生大士曾經說過：“任何對我修禪定的人，就是對諸佛修禪定；任何見到我的眾生，就是見到諸佛，我是所有諸佛的總集”。

從原始佛普賢王如來直到我們這裡，甚深的法教經由覺醒者們未曾中斷地傳承延續下來，根據不同層次的眾生，傳遞的方法有三種：一、最高層次的是以心傳心，由原始佛普賢王如來傳給五方佛（即：如來密意傳）；二、正等層次的持明者的傳承，象徵指示或隻言片語的傳承（即：持明表示傳）；三、第三種層次是口耳傳承，由於此種具足諸佛完全的智慧、慈悲及能力，他對智慧心的傳承完全嫻熟（即：補特伽羅耳傳）。

我們已經瞭解蓮師持有三種無上傳承，同時蓮師也具足了“三根本”：一、他是上師，也就是加持的根本；二、他是本尊，也就是成就的根本；三、他是空行，就是事業的根本。

除此之外，諸佛的身、語、意、事業、功德等壇城完整的集於蓮師一身。在身方面來說，他是憤怒文殊；在語方面來說，他是密集金剛；在意方面來說，他是真實黑汝嘎；在事業上來說，他是金剛普巴。蓮師根據自己的願望化現為一百零八位寂靜及憤怒的本尊，展現出整個壇城，他也能集聚無量本尊融入自身。

蓮師救助眾生的悲心亦與諸佛相同，在此末法年代，所有圓滿都將逐漸走向衰敗，一切都無法完整地保留下來。當本尊、聖眾及一切法的加持似乎都在消失時，蓮師的光明與加持卻較以往更加燦爛與迅猛，在眾生解脫輪迴的道路上如同一顆璀璨耀眼的明星！

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