修心離四貪著根本文(緣宗法師譯)

修心離四貪著根本文

緣宗法師譯

大薩迦巴上師(貢嘎寧布)十二歲時，修習聖文殊法，經過六個月，在某一時間，親見在光明聚中，至尊紅黃文殊結說法印，以賢善的姿態，坐于珍寶座上，左右住有兩位菩薩眷屬。主尊說：

貪著今生非行者，貪著三界非出離，貪著自利非覺心，發生執著非正見。

尊者思維其義，感到一切波羅蜜多道的修持都含攝于遠離四貪著的修心中，從而生起對于一切法的殊勝決定解。薩瑪達莫特！！

附其他幾種翻譯：

(1)若執著此生，則非修行者；　　若執著世間，則無出離心；　　執著己目的，不具菩提心；　　當執著生起，正見已喪失。

(2)若執著此生，則非修行者；　　若執著世間，則無出離心；　　執著己目的，則無菩提心；　　執著心生起，則失正見地。

(3)若執著此生，即非修行者。　　若執著輪迴，即無出離心。　　執著己目的，即失菩提心。　　若執著生起，正見即喪失。

(4)貪著此生非行者；貪欲三界非出離。　　貪戀自利非悲心；貪執二取非正見。(根松仁波且開示中的翻譯)

(5)如果你執著此生，你就不是佛法修行人；　　如果你執著娑婆輪迴，你就沒有出離心；　　如果你執著于自己，你就不是菩薩；　　如果你有執著，你就沒有見地。 (宗薩欽哲仁波切開示中結尾總結的)