《佛子行》短信講法 第十六頌

《佛子行》第十六頌

吾以如子護養人，彼若視我如怨仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。

「下面講將難忍轉為道用，包括了兩方面：恩將仇報轉為道用和侮辱轉為道用。『吾以如子護養人，彼若視我如怨仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。』我天天給予某人世間的衣食乃至出世間的佛法上的幫助，就如對自己的孩子一模一樣來愛護、撫育。我對他如此，他卻身口意三門以害心用各種方法傷害我，如對敵人一樣。我們不因此懷恨在心、報復，心里反而有非常好的想法。」

「我們這樣想：他同精神病人一樣；一位母親的孩子得了精神病，這樣病障纏身，對母親種種不好，母親並沒有想著要打、罵孩子，而是希望孩子病障消除，『唉，我的孩子一定要好起來啊』，天天這樣掛念，對孩子更加悲憫。」

「我們像對孩子一樣饒益、幫助的人反過來傷害我們，這是由于他心里面有煩惱，他不能自主，被煩惱所役使。『他恩將仇報是由煩惱產生的；啊，願他離開煩惱。』對這樣的人，我們想著他能夠沒有煩惱，因為煩惱將給他帶來巨大痛苦，他卻因為無明而不知道這一點；以此我們對他生起更勝往昔的慈悲。」

「這種慈悲不是一點點慈悲心，而是非常大的慈悲。我們過去的因果、業障被他消除了，但他因此產生了非常嚴重的因果、業障。想著他如同我們的父母一樣，如此更加悲憫他。這樣做是諸佛子把恩將仇報轉為道用的行持。這樣做非常好，對自己、他人都有利益。」

弟子請教：「對于忘恩負義者，我們心里可以更慈悲，但行動上如何做來幫助他呢？」

上師開示：「真正做得到的做嘛，就同米勒日巴尊者一樣，對于過去傷害自己的怨敵，反而將土地等等財產都布施給他們。做得到的就做，做不到的在心里面想。」

弟子請教：「對忘恩負義者，我們不執著他的所為就可以了，為何還要對他慈悲？」 上師開示：「不記恨還不夠，我們倍加悲憫，是真正的發心到來了、真正菩薩的想法來了。為什麼這麼說呢，這樣做是同父母親一樣，孩子對他們不好，他們反而更進一步地幫助孩子。忘恩負義的是落入無明里面的人嘛，什麼也不知道、想不到。他們對我們不好，我們不是從此不再幫他，而是一定要幫助，希望他們都斷除無明。他們就同精神病人一樣，我們的孩子有了這樣的疾病，不論他如何不好，我們都不會有嗔心，而是希望他斷除這樣的病障。」