點燃心的香火

點燃心的香火

內地佛法的教育是從元朝以後慢慢薄弱了，很多的寺廟，所謂的修行，就象我們今天看到很多聖地燒香，點蠟，這叫做香火鼎盛，把寺廟用香用火薰得烏煙瘴氣，然後可以說：這個寺廟不錯，香火鼎盛。香火鼎盛，有什麼用啊？你認為佛真得會貪念那支香嗎？香的味道那麼好聞嗎？蠟燭的味道好聞嗎？我們需要的，真正的香，真正的燭光，是佛菩薩的精神之香，是佛菩薩的智慧之燈，在我們心裡能夠照亮內心世界，再透過我們，去照亮別人，把我們心中的佛香佛光送給別人，讓周邊的人聞到我們，看到我們，接觸到我們，都能皆大歡喜。 我們在西藏習慣點酥油燈，屬於一種修行方式，但是如果認為它是佛法，那絕對不是，它只是一種信仰。我們作為一個信徒，所願意進行的一種虔誠的供養的方式。佛也不會吃我們供養的水果，他也不會要香和燈，他不需要這些東西，因為佛不需要食人間煙火。

我們依靠虔誠心來做純潔的供養，很殊勝，這就足夠了。我們看文-化-大革-命，藏區也經歷了文-化-大-革-命，為什麼藏人還是那麼虔誠的擁有自己的信仰？內地經歷了文-化-大-革-命以後，信仰跑到哪裡去了？燒香、點蠟燭，點了很多，若沒有佛法的教育，打倒了佛像看到是泥土做的，是木頭做的，是銅做的，就認為這都是騙人的。這些各種材料做成的偶像，連自己都保不了，怎麼來保佑我啊。廟也被拆了，佛像也被砸了，自己保佑不了自己，我以前天天來拜這個幹什麼？原來我搞錯了？有這樣的想法，是因為佛法沒有真正入到心裡面，沒有真正接受到佛陀的教育。

如果佛法在心裡面，佛像打掉了有什麼關係？廟拆掉了有什麼關係？重修重建就好了，因為那些不是真正的佛法，那是透過佛法存在維持下去的一個場所，透過佛像，更能把佛的思想傳達到我們的心裡，看到佛像能夠提醒我們，我們跟隨的那個佛，他的偉大精神，他的大慈大悲，他對眾生的寬容，那是我們真正應該去學習的，這才是所謂的修行。

如果把佛當作世俗的偶像去崇拜，我們就會誤入岐途，這就叫迷信。佛教一直說要打破迷信，這是非常正確的。人如何迷信，什麼都亂了。正統的宗教，有教規、教理，有悠久的歷史，傳承的文化，你能夠直接進入這部分，就會從心靈裡，真正得到了智慧增長，而不是簡單的一種買賣心態。拜佛如果用一種功利心態，好像在紅塵中，我給你錢，你給我什麼東西，我給你什麼東西，你就還回給我什麼，那不是佛法的真實義。所以，到廟裡面，我給你一支香，你應該給我多少錢，我拜給你一支香，你就給我健康，給我升官發財，給我大胖小子……這不是真正意義上的拜佛啊。