撫順壇城的開示

很高興來到撫順。昨天和大家一起到大夥房水庫放生，無數條生命在大家的善舉下得以重生，非常殊勝。大家都有一顆善心、慈悲心，這是非常難能可貴的。作為佛弟子，我們要多做一些對社會、對眾生有益的善事，要關注、關愛社會的弱勢群體，到孤兒院、敬老院、貧困災區做一些事，尤其是那些孤寡老人、殘障人，更需要我們的關愛。

我們可以和他們聊聊天，給他們洗洗腳、剪剪指甲、理理髮、洗洗衣服……讓他們感受到人間的溫暖，社會的關愛。藉此，能夠增長我們的慈悲心、菩提心；升起我們的出離心、平等心，以此，同時，也能讓我們認識到輪迴苦、生老病死苦、無常苦……還為我們自己積累了福報資糧。

妙吉寺每年舉辦的供花、供水、供香、供燈、火供等活動也都是為了給大家消除業障，積累資糧。只有資糧圓滿了，才會成就。

行菩薩道必須去做。大乘佛法以六度度化一切眾生，金剛乘是方便乘，把一切父母眾生都看成是佛菩薩，將萬物萬象都看成是佛的壇城。時時觀想把自己的功德善樂布施給一切眾生，願眾生能獲得安樂；把一切眾生的苦難與業障，交與自己來承擔，一切病苦由自己來承受，願他們早日離苦得樂。這種自他相換的修法非常殊勝，是摧毀「我執」的最好方法。

西藏歷史上有很多高僧大德因修此法而得成就。無始劫來我們一直以為「我」是真實的，眾生是真實的，業障是真實的……其實一切都是幻化的。

菩提寶心即是愛心。我們要從一點一滴做起，在做的過程中磨練我們的心，提升我們的心，通過外在有形的行動，來啟發我們內在本有的佛性，從而使我們盡快生起出離心、慈悲心、菩提心、空性智慧。

還可以用禪定來完成，用本尊觀想將自身轉化為佛的身體，自身本來就是佛的壇城，找回本來的面目，找到自性佛。語言轉為佛的語言，金剛語。

慈悲、智慧、圓滿，怎樣落實？沒有空性的見解，念經念得非常好聽，沒有觀想，觀想不出來，就像屋子里沒有陽光，心里是空的，經常走神。必須要觀想清楚。