勝道啟門頌(一)

《勝道啟門頌》（一）

從即日起上師開始講授《勝道啟門頌》，這次開示的主要內容是《勝道啟文頌》第一偈子：“萬般功德之源是恩師，以理從師求教是道根，深明此理盡一切努力，恭恭敬敬投師求加持。”

《勝道啟門頌》是顯宗、密宗二次第的綱要，也就是說：它是顯宗和密宗的根本，是八萬四千法門的總集，是我們學習佛法的基礎，在我們藏區很多高僧大德講經說法的時候，無論灌頂也好，傳法也好，講經說法也好。首先，上師要對弟子們講一下勝道啟門頌的重要性，所以說我們今日講的內容是非常重要的，咱們修習佛法的人一定要學勝道啟門頌，這個頌第一個偈子是：“萬般功德之源是恩師，以理從師求教是道根，深明此理盡一切努力，恭恭敬敬投師求加持。”因為勝道啟門頌是宗喀巴大師在修上師法的時候，祈請上師、本尊而寫的這部論典，所以頌中有“求加持”這幾個字，“萬般功德之源是恩師”講的是：學習佛法的一切功德根源是自己的上師，以禮從師求教是基礎，以禮從師是指禮敬上師，對上師要恭恭敬敬的，尊重上師並聽從上師的教導。從思想上、行為上按照上師的教誨去做，進入佛法的大門，這叫入道根本。

所以我們看宗喀巴大師的著作《菩提道次第廣論》首先就講這個著作不是我自己創造的，是上師傳承下來的法，是從佛陀那裡一點點傳承下來的法，其他教派也非常重視這一點，無論是薩迦、寧瑪、噶當、覺囊等等，都非常重視自己上師的傳承法，並不是說，在虛幻中看到一些光或者是看到某一個佛菩薩，或者是自己看書看的，學到的很多東西的說法，更不能自己意想出來的說法，像這樣一類的，在我們藏傳佛教不可能認可，決對不能承認，因為你沒有傳承，沒有法脈，你學的東西都是盜法，所以說，學佛，學藏傳佛教，修密宗必須有個完整的傳承，系統性的傳承才行。萬般功德之源是指的是從釋迦牟尼佛到自己的上師代代相傳，法脈未中斷，就像從山上流下的溪流一樣，一直流到大海，中間從來沒有停留過，從來沒有間斷過，這就是法脈，這就是傳承。顯宗強調尊重上師，是從恩師的角度來講，感恩師長的恩德，尊重上師。那麼，密宗更進了一步，把自己的上師像佛一樣的看待，當作本尊一樣的看待，當作空行護法神一樣的看待。

在藏區，修密宗的人必須要明師來指點，如果沒有明師來指點，你盲人騎瞎馬，像瞎子走路一樣，很容易走彎路，很容易走火入魔，所以說必須要明師來指點。明師是什麼呢？指路師、引路師，佛像和佛菩薩不可能給你講經說法，他也不可能給你傳法，只有上師代表佛菩薩來給你講經說法，從這個角度來講，你自己的上師對你恩重如山，有了恩師必須要恭敬這個上師，恭敬他的身、口、意。身恭敬指恭敬上師的法器、法衣、器具，括他自己身邊得力的弟子，護法居士等等，都得恭恭敬敬這叫身恭敬，還要語恭敬，聽上師的話，聽上師的教言，絕對不能違背上師的教言這叫語恭敬。還有意恭敬，常觀想上師，祈禱上師，上師代表諸佛菩薩，這就是意恭敬。《手金剛灌頂經》裡頭講要多想上師的功德，不能想上師的缺點，要是都觀成是上師的優點，你很容易成就，如果你要想上師的缺點，你很容易失去成就，很容易法脈壞掉。加持是什麼呢？上師的加持無處不在，主要是你有沒有信心，加持是靠信心來感召的，你的信心就像窗戶，上師的加持就是陽光永遠照射到你的身邊，你把自己的心打開，心的窗戶打開，上師加持的陽光進來，進入你的小屋，照亮你的身心。

在藏區，大家都可能聽說過米拉日巴尊者的故事，他為了解脫，為了求法，他自己到處尋找上師，他的上師就是馬爾巴大師，他拜見這個馬爾巴大師的時候，帶了家裡僅有的一點金錢，他拿著準備供養上師，走在路上的時候，強盜把他的錢全部搶走了，那麼拿什麼來供養上師呢？米拉日巴尊者就想：先到別人家裡去打工賺點錢供養上師。然後他去別人家裡打工，放羊、放牧、撿牛糞、打柴火等等，後來這個牧主人給了他一個這麼大的鍋（動作），一個黑鍋，他揹著這個黑鍋，去拜見馬爾巴上師，供養給上師，然後馬爾巴上師這麼一看，這麼大的鍋，他“當”的一敲，這個好玩，這個聲音從什麼地方來的呢？是不是從鍋裡面出來的？ 又“當”的敲了一下，不對不對，好像從外面出來的，這個聲音特別奧妙，是妙音，不可思議的，這個緣起特別好！但是這個鍋的裡面空空的，你給我供養的這個鍋裡面空空的呀！這說明是什麼，你這一生當中呢？上半生就是特別艱難、進行苦修，但是這個鍋呢？能用，它沒有漏洞，裡面能裝東西，他馬上給裡頭裝酥油茶滿滿的，看這個緣起，馬爾巴大師馬上為米拉日巴尊者祈請，修行的路上不能起魔障，就是說將這個違緣，全部的消走。倒的滿滿的暗指悉地的意思，也就是悉地成就的意思，所以說呢？這個米拉日巴大師，他上半生特別艱苦，下半生呢就是成就了，他在山洞裡修行時，特別艱苦，特別艱難，是在苦修當中才有這個成就，才有悟境，真正的修行人就是這樣，沒有一個高僧大德在享受當中成就的，沒有，找遍大藏經也絕對沒有，都是苦修當中成就的，米拉日巴在山洞裡呆了很多年，特別苦，苦到什麼程度呢？沒有一點食物，只能吃草，多苦啊！苦修中能夠修煉成了，最後就是成就了，證悟空性了，非常了不起！他也不是出家人，也沒有受這個比丘戒，他是個在家居士，剛才講的這個鍋呢？就是他的緣起？馬爾巴大師看到他的緣起是寶器，能用，這裡頭沒有漏洞，能裝東西，修密宗的弟子就得是寶器，不能是漏器。修密宗弟子的根基要求高，那麼漏器是什麼呢？有煩惱就漏了，我看很多人就是漏器，很多人煩惱特別重，這個器不能用，寶器才能行。今天主要就講上師的功德、上師的法脈和恭敬上師，就到這裡。

迴向：

願我所做一切善功德，迴向今生父母養育恩。

廣大眾生怙主諸上師，走進壇城金剛諸道友。

所有冤情債主得解脫，無數肉奶充餐共役使。

一切業力罪障盡消除，眾生速得成就終圓滿。

頂禮供養懺悔諸罪業，隨喜祈禱請常久住世。

盡我所修積集少善根，一切功德迴向大菩提。

讚歎祈請尊者之力故，吾等無論居於何方所。

貧窮疾病戰爭悉平息，弘法吉祥祈會俱增勝。

法王宗喀巴，聖教日興隆。

違緣俱消滅，順緣悉增長。

自他三世善，迴向二資糧。

無垢亦無染，法炬常明耀。