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生起傲慢心的四種外緣

佛在《彌勒獅吼經》中講:「以利養恭敬、親友、施主、智者或賢者這四緣生起驕慢,則為速墮地獄之因。」

  我們特別希望對方恭敬。若對方恭敬自己了,就會高興;如果對方說話不注意,態度有點不恭敬,心里就不舒服了。這時應當思維:對方為什麼要恭敬我啊?我有什麼功德啊?其實應該是我去恭敬別人,不是讓別人來恭敬我。

  為什麼當別人恭敬我們的時候,我們心里會很得意?因為你覺得:「這是我應得的,別人應該恭敬我。」若是你沒有這樣想,即使對方不恭敬你了,你也不會有煩惱;而對方一旦恭敬你了,你心里就會很慚愧:「對方這樣恭敬我,慚愧啊,我也沒有什麼功德……」肯定是這種心態。

  當親戚、朋友都在身邊圍繞著我們的時候,我們心里就很高興,就會心生傲慢;一旦這些親戚朋友都離我們而去了,都不理睬我們了,我們心里就不舒服了。為什麼會這樣呢?就是因為有傲慢心,我們認為這些人應該圍著我們轉。

  反之,如果我們思維:我應該去感恩他們、報答他們。當親友不圍著你轉的時候,你的心里就不會不舒服;當親友圍著你轉的時候,你的心里肯定很慚愧:「哎喲,這些親友都是我的大恩人啊,我還沒有報答他們,本來就欠他們的,現在他們又這樣利益我,我又欠他們了,將來怎麼還啊?」應該這樣想才對。

  對于我們這些出家人來說,若是沒有施主,可能心里就不舒服;一旦有很多施主供養、供奉,心里又生起傲慢心了:「我是智者,我是賢者,我是法師,我是堪布,我是出家師父,我不得了!」其實,你是法師、出家師父,又有什麼值得驕傲的呢?

  通過以上四種外緣,我們很容易生起傲慢心。所謂「傲慢的鐵球上不沾功德水」, 一旦生起傲慢心,就不會有功德;若是沒有功德,肯定會貪嗔癡慢疑五毒俱全;只要有五毒煩惱,就會造業;只要造業了,就要墮落,死後一定會產生恐懼,要感受痛苦。所以,當得到別人的讚歎、恭敬或一些利養的時候,要對治傲慢,要感恩、恭敬對方,發這樣的心,保持這樣的心態。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。