《蓮師金剛七句祈禱文》的外義

「吽」字是蓮師的種子字。我們通過蓮師的種子字和蓮師溝通，祈請蓮師心中放光加持我。蓮師的心，也就是我們的本性、佛性。光，指我們本性、自性當中所顯現的一切。這一切顯現都是蓮師在放光，也就是我們本性的顯現。有這樣一個覺悟的心態就是加持。得到了加持，當下就能解脫煩惱，解脫痛苦。

　　我們一心一意祈請蓮師，一念「吽」的時候與蓮師溝通，蓮師發光照耀我們，我們獲得了蓮師不可思議的加持，祛除了修行上的種種災難和違緣。

　　第一句，「鄔金剎土西北隅」，講蓮師出生之地——古印度的鄔金國西北方向，充滿八功德水的達納閣夏海中。

　　第二句，「蓮莖花胚之座上」，講蓮師降生之方式。

　　蓮花盛開于蓮莖上，蓮師誕生于花蕊當中。十方諸佛的功德和加持都總集融入于阿彌陀佛的心間，阿彌陀佛心間又發五色的虹光，罩住蓮花，化成蓮花生大士。蓮花生大士是十方諸佛功德力和加持力的總集，也是從阿彌陀佛心間發光幻化出來的。蓮師是十方諸佛力量的總集，也是從阿彌陀佛心間幻化出來的化身。阿彌陀佛為什麼要化現這樣一個蓮師呢？也是為了度化我們這些末法時期的眾生。

　　第三句，「稀有殊勝成就者」，講蓮師之成就。

　　蓮花生大士降生以後，自然成就自他二利，並且顯現如蓮師八變不可思議的身相度化眾生。他降生的同時，當下獲證了與金剛總持無二無別的稀有、不可思議的成就。

　　第四句，「世稱名號蓮花生」，講蓮師名稱的殊勝之處。

　　蓮師隨後以蓮花生之名而被普遍稱揚，他不是以父親之因，母親之緣降生的，而是以自力——自己的悲心、願力而幻化的。他為什麼誕生在蓮花里？蓮花出淤泥而不被染污。蓮師化現在六道里，但是沒有被六道染污。佛菩薩也在六道里，但是沒有輪迴之苦。凡夫是以貪欲與業力而來的，是不自由而來，是痛苦的；佛菩薩是以悲心和願力而來的，是不痛苦的，不屬于輪迴，也可以叫涅槃。蓮師誕生在蓮花里。也說明了這樣一個真理。

　　第五句，「空行眷屬眾圍繞」，講蓮師之眾眷屬。

　　蓮師恒常被空行等眷屬重重圍繞。蓮師有很多浩瀚無際的男女眷屬，都是大成就者。我們念《金剛七句祈禱文》的時候，不是祈禱、迎請蓮師一個人。蓮師是被空行、眾眷屬圍繞，那個景象非常莊嚴，非常不可思議。

　　第六句，「我隨汝尊而修持」，講對蓮師堅定的信心，懇切祈求與蓮師不二的成就。

　　「我」以具足的清淨信心、欲樂信心、勝解信心而祈禱、發願，追隨您的足跡——發願、行菩提心。

　　第七句，「為賜加持祈降臨」，講蓮師加持賜予我成就，救護和我一樣在三苦大海中的無量眾生。眾生生在六道的三苦大海中，無論是三惡道還是三善道，都不離變苦、行苦、苦。

　　蓮花生大士和十方諸佛都具足大智、大悲、大力。沒有大智，就不知道眾生真正的苦根；沒有大悲，就沒有救度眾生的心；沒有大力，就沒有救度眾生的能力。

　　「為賜加持祈降臨」，祈請具有大智、大悲、大力的蓮花生大士降臨，以身語意三門加持我等，度化我等，讓我等解脫、成佛，猶如化鐵成金。

　　然後念蓮師心咒，「格熱巴瑪色德吽」。「格熱」是上師的意思；「巴瑪」是蓮花的意思；「色德」是悉地、成就的意思。「格熱巴瑪色德吽」，是懇請上師蓮花生大士賜予我成就。我們以堅定的信念祈禱能獲得加持，能消除災難，祛除修行上的違緣。

　　以上是字面上的解釋，也可以說是外義。