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自由的迷思 序

創巴仁波切–《自由的迷思》

  中文版序

  《自由的迷思》,譯自香巴拉出版社的《THE MYTH OF FREEDOM》,是創巴仁波切系列著作中的一本。本書共分八個部分,分別是《自由的迷思》、《禁錮的形式》、《禪坐》、《情緒的對治》、《動中的修行》、《敞開之道》、《虔敬》和《密續》,並收錄帝洛巴對弟子那洛巴口授的《大手印教法》。   自由是什麼?近百年來,「自由」被定義在政治上對言論、信仰、思想的解禁,人身自主成為普遍尊崇的基本價值。這個觀念確實為人們帶來了行動上的開放及自主,人也因此識見廣博、來去自如。但是,禁錮卻一直存在真真實實的生活里——總有些瑣碎煩人的事頻頻干擾著我們的正想做的事、正想去的地方,距離完完全全的無所羈絆還很遠,因為我們忽略了心靈的覺知和它巨大的能量。   如何才能自在無礙呢?去親近一種宗教就能從此遠離悲傷痛苦嗎?悲傷和痛苦如何淨除?創巴仁波切從生活的實際經驗出發,告訴人們從生活的痛苦面著手,以禪修為方法、利生為目的,早證菩提,離苦得樂。創巴仁波切對佛教觀念的當下闡釋,相信能帶給您耳目一新的啟示。

  眾生文化出版有限公司謹識   一九九八年二月

序

  《自由的迷思》是根據丘揚,創巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九七一至一九七三年間,在美國各地所作的演講結集成書的。由于仁波切的前一本書《突破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起熱烈的迴響,因此我們決定將這一組演講稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以視為《突破》一書之姊妹作,也可單獨當作一本介紹佛教心理學與西藏禪修的書來閱讀。   本書在正文前,是仁波切寫來描述修行歷程的一首詩歌;書的最後是由仁波切英譯的一篇古典經文——帝洛巴(Tilopa)對弟子那諾巴(Naropa)口授之大手印教法。帝洛巴乃仁波切所屬歷時一千一百年的噶舉傳承之祖師,故將該篇古典經文收錄書尾,格外適切。

登 極

  一   父母是非常慈愛的,   而我太年少未能體會。   高原的崇山與深谷美麗無比,   未曾見過低地的我,何其愚昧。   二   努力汲取心靈的滋養,   淬礪智慧的劍鋒,   我尋得永恆的父母   令我再也難忘。   三   無人左右我的思想,   我顯露本我的自性   現出少年王子的風儀。   此皆唯一上師之賜。   四   我為利他之行而忙碌。   般若,穿透所有障礙,   將王子變成年老而睿智,   對任何人都無所畏懼。   五   躍舞太虛,   云采為衣,   掌中握月,擷日為食,   星辰是我的扈從。   六   赤裸的孩子美麗且尊嚴。   紅花開滿天空。   可笑那不成樣的舞者,   隨著無人吹奏的喇叭起舞。   七   在紅寶石砌的宮殿里,   聽著種子字的念誦,   幻想的舞蹈賞心悅目,   現象的迷人姑娘們。   八   無佩劍的戰士,   騎著彩虹,   充耳是超凡喜悅的無盡笑聲。   毒蛇變為甘露。   九   以火為飲,以水為衣,   緊抓著風的鬃毛,   吐納著泥土,   我是三界之君王。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。