了義明燈 中篇 步上解脫道 脫離輪迴海 四、世間沒有救世主

四、世間沒有救世主

1、沒有主宰也沒有救世主

在宇宙間，沒有任何主宰。在六道中的任何神靈，他自己也在輪迴中受著業力的牽制，也在因果業報中掙扎。世間的山神、地神，三十三天的天主帝釋(玉皇大帝)乃至大梵天王，只能在一定程度上控制比他福報小的眾生，他們沒有能力去完全「主宰」別人的命運。諸佛菩薩也不是宇宙的主宰，也不是救世主。假如諸佛菩薩能主宰其他眾生的命運，那麼宇宙間就沒有輪迴與痛苦了。因為諸佛菩薩慈悲地發願要度一切眾生離苦得樂。

圓滿遍知十方三世的佛陀及一切成就者都告訴我們，自己的現狀(命運)，主要的方面是由各自過去世累積的業決定的，另一方面是自己在有限程度上的自我選擇。所以，一個人的命運，他的自我選擇是十分重要的。佛教不是宿命論，佛強調積極主動地選擇人生。一個人的命運，不是由任何神靈來決定，任何神靈不可能要誰好就讓誰好，也不能要誰壞就使誰壞。如果說一個人的命運受到帝釋或梵天王的「控制」，受到閻羅王的「掌管」，那也是他過去世的業力使然。帝釋、梵天王或閻羅王也只能按照某個人的業來行事，他們不可能超越業力果報去任意改變一個人的命運。當今社會上不少「巫婆」、「神漢」和算卦者，聲稱燒紙化錢就能為別人「轉運」，無疑是騙錢的把戲。實際上，一個人的命運即是他自己過去世善惡業累積的結果。以一個人的今生為例，如果他熱愛生活，努力學習各種知識，積極工作，他就會締造一個好的人生；如果他消極懶散，不好好學習，不好好工作，那麼他不可能創造出一個有價值的人生。同樣的道理，一個人今生的狀況是由他過去世所造的善惡業來決定的。如果他過去世很少作惡業，並且作過很多布施，對艱難困苦有很強的忍辱心，很好地學習過佛法，作過很好的禪修，那麼他今生就會投生在比較好的家庭、充滿善良和財富的地方，有較好的生存環境和成長的條件，有較好的先天秉性和智慧(天性善良、有天賦)。他在學習成長的過程中，也會自覺地選擇向上的東西學習，選擇有益于人類社會的事業去做，成為一個品德高尚、有知識、有智慧、受人尊重愛戴的人。如此良性循環，下一世也有較大的可能性再生為人，繼續積累善業，越來越好，最終會走向佛道，得究竟解脫。反之，如果他過去世作惡業很多，並且不情願作布施，即使作布施也是為了名利；對在行善業時所遇到的艱難困苦沒有忍辱心，對損人利己之惡業倒是樂此不疲；對佛法毫無興趣，只對生活資具等有著動物般的貪著；如果對他說禪修，他會說你簡直是「神經有毛病」。這樣的人，他今生就會投生在比較差的家庭、環境惡劣的地方，生活條件差，身邊充滿著惡業，還可能體弱多病，甚至盲、聾、啞、瘸。有的人與生俱來就有粗惡的習氣，甚至人格卑下，天生喜愛惡業，也是前世從事惡業太多積累的惡劣串習在阿賴耶識種子庫中潛伏至今生的結果。他在學習成長的過程中，也會傾向于選擇負面的東西學習，選擇自私自利，甚至有損于人類社會的事去做，成為一個品行很差，愚鈍頑劣，受人鄙視和唾棄的人。如此惡性循環，下一世幾乎沒有可能再生為人，繼續積累惡業，越來越糟，最終墮入惡道，在輪迴中難有出期。除非他遇到佛法，以極大的毅力棄惡從善，方有脫離輪迴苦海的希望。

2、主宰個人命運的力量是業

從上述的道理可知，一切有情眾生的命運，都是由他自己在無始輪迴中所作的業來決定的。主宰命運的是自己，要享受快樂的福報由自己決定，要受痛苦的果報也由自己決定，過去的已經無法重新作選擇，但今後還把握在自己的手中。遺憾的是人們常常不知道這一點，或者知道了也控制不住自己，滿心希望獲得快樂，卻反複去做很多讓自己受苦果的事，這是無明習氣牽引的緣故。是的，不良習慣是在不知不覺中逐漸養成的，要改變一種習慣是很難的事情。不要說斷毒癮、菸癮，就是要人斷掉一個小小的不良習慣都不容易！這就是為什麼成就的人那麼少，而輪迴的眾生那麼多的緣故。別說那些自甘墮落輪迴的人，就是真心願意學佛修法的善根之人也很難「修」掉一點點不良習慣。我們真能主宰自己的命運嗎？回答是肯定的，因為很多成就者確確實實主宰了他們自己的命運。只要我們照著他們的腳印走，我們也一定能成就，一定能主宰自己的命運。有人錯誤地認為佛教是消極厭世的、逃避現實的。誠然，確實有消極厭世和逃避現實的人存在于佛教信仰者中，但那不是佛教徒的主流。那些消極厭世的人，可能是外界的因素，也可能是他自己內在的因素，他們在現實生活中已經無法生存下去了，除了死之外，他們已經走投無路了，大慈大悲的佛教怎麼能不「收留」他們呢？可這樣的人離真正成為一名佛的弟子還有很遠的距離呢。請記住，佛的弟子應該上求佛的無上智慧自我解脫，下行慈悲大願度一切眾生。這需要堅定不移的信念、堅韌不拔的毅力和永不懈怠的進取精神。用佛教的話說即是精進！

要主宰自己的命運，絕不是辦一個公司或蓋一座摩天大樓的工程，這是一個讓人脫胎換骨的大工程！沒有大智大勇是不可能的！很多人不知道供奉釋迦牟尼佛的殿堂為什麼叫「大雄寶殿」，聽了這番話，該明白「大雄寶殿」是什麼意思了。大成就者把握了自己的命運，我們自已該怎樣去「成就」呢？

3、成佛靠自己

如上所說，主宰個人命運的力量是業，而造業的人正是我們每一個人，所以唯一能主宰個人命運的，也只能是自己。有人說他可以「為弟子消百分之七十的業」，這樣的人，他本人不懂因果不信輪迴，他一心想的只是別人腰包里的錢。我們要擺脫業力的牽絆，只有多行善積德，依止清淨傳承的佛法精進修持。

當然，這不是說只靠自己的力量就能成就，我們需要三寶的護佑，需要善知識的攝授。關于這一點，後面有詳細說明。