傳承的類別

現在傳承已經念完了。大家接受佛法的傳承，是為了保證所學的佛法是完全清淨的，並且也是為了獲得導師佛陀或者祖師大德清淨法流的加持，也是為了將來有朝一日弘揚佛法做好準備。

有些人對傳承的理解，比較狹窄，認為傳承僅僅就是像剛才那樣，通過聽來獲得的。其實傳承總共有四種，依次是「口耳音聲傳承」、「口耳教授講解傳承」、「經論實修引導傳承」、和「以心印心傳承」。

大家剛才接受的，是第一種「口耳音聲傳承」，這屬于最基本的傳承，也比較常見，上師讀誦經論，弟子恭敬地聽。譬如念《大藏經》所傳的，就是這第一種傳承。像大家在平時聽法的時候，只要如法認真聽講，也同樣可以獲得。

上師對經論進行詳細的解釋，弟子認真地聽講，並了解了經論的所詮義，就像大家聽《般若品釋——淨水如意寶》，如果把能詮文的字字句句所表達的意思，都了解了，這就得到了第二種「口耳教授講解傳承」。

上師將經論的心要，按傳承上師的口訣，來作實修的引導，這是第三種「經論實修引導傳承」。

通過實修，獲得了證悟，並且得到了上師的印證，這就獲得了第四種「以心印心傳承」。

歸納來說，這四種傳承中上師所做的，分別是：第一種是念誦經論，第二種是解釋經論，第三種是離開經論，傳授修法口訣，第四種是印證證悟境界。相應地，弟子所做的分別是：第一種是聽上師念經論，第二種是了解經論的具體，第三種是受持上師傳授的口訣，第四種當然要求很高，要獲得證悟了。

這四個傳承，一個比一個重要。大家現在獲得了《般若品釋·淨水如意寶》、《淨土教言》等法寶的「口耳音聲傳承」與「口耳講授傳承」，因此大家現階段的重心，要落在反復地批讀、背誦、研討、複習等等上面，為接受接下來的兩個更殊勝的傳承打下扎實的基礎。

關于傳承的詳細含義，大家可以去聽一下以前講過的《正法明燈》里面的「什麼是傳承」這一章。