放生利眾 勤修佛法(河北萬佛禪寺開示)

放生利眾 勤修佛法

——河北萬佛禪寺開示

(2010年6月27日下午)

萬佛禪寺的各位法師、秦皇島的佛友：

下午好！我在這個寺院中給各位作開示，因為時間關系，只簡單講三個方面的道理：

放生護生

第一、今天這里將舉行放生儀式，所放的生命有飛禽、水族，還有其他各類眾生。等一會兒念《放生儀軌》時，大家要從內心中對它們生起慈悲之心。

你們沿海一帶的城市，造業確實比較嚴重。剛才我從北京過來時，一位不太信佛的朋友說：「您到秦皇島很好，那邊的海鮮、尤其是螃蟹特別好吃！」我告訴他：「我是吃素的。」他聽後連連道歉：「哦，我忘了，對不起……」但從那句話的側面來看，住在海邊城市的人，所造之業難以想象。

在座皈依佛門的道友們，可能在回憶自己的一生時，也會想起不少為了血肉殺害眾生的場面，這些都值得深深懺悔。作為大乘修行人，以慈悲心、平等心、關愛心來救度可憐眾生，這是我們應有的責任。所以，今天大家共同放生，是非常有意義的事，此舉不但能解除一切病苦、災難，有利于身心健康和世界和平，同時也能讓我們暫時得到善趣安樂，究竟獲得無上解脫。所以，放生確實有非常大的功德。

另外，這里學淨土念佛的人比較多，希望大家不要以雜修為藉口，誹謗藏傳或其他傳承的佛教。要知道，佛教各派圓融無違，全是釋迦牟尼佛的教法，誰修持善法、積累資糧，誰就能獲得解脫。漢地的憨山大師也講過：「放生又念佛，萬修萬人證。」這句話大家要記清楚，如果既放生又念佛，獲得解脫才有把握。否則，只是一味地提倡念佛，什麼善法都不做，甚至只維護自己的宗派，排斥其他甚深的佛教傳承，這樣不但得不到解脫，反而可能會墮入惡趣。因此，為了解脫，為了自他一切眾生獲得圓滿佛果，大家應當擯除門戶之見，共同修持清淨之法。

學佛利益

第二、我們所求的知識中，佛教是最偉大、最無上的；在所有的學說中，佛陀的智慧、大悲是第一，世間任何學者、任何理論也無法與之相比。《別譯雜阿含經》亦云：「一切眾明中，日光最為上，十方世界中，佛為第一尊。」在一切光明中，日光是最明亮的，同樣，世間千千萬萬個宗派、千千萬萬個學說中，佛陀的智慧最無與倫比。因此，大家要懂得學佛的優越性。

其實，眾生的快樂、幸福，全部依賴于佛法的智慧，佛陀若沒有宣說妙法，人們就會始終沉溺在無明的黑暗中，永無出頭之日。故《華嚴經》云：「如來眾賢聖，出現于世間，為開淨慧眼，令得永安樂。」佛菩薩來到這個世間，目的是什麼呢？就是為了開啟無明眾生的清淨慧眼，見到萬法的真相、輪迴的痛苦，以獲得解脫的利益，這樣，眾生在今生乃至生生世世中，就會得到永恆的安樂。

然而遺憾的是，現在很多人常找不到真正的快樂之因，始終在盲目地奔波、勞碌，最終自己一無所得。因此，若想尋找心靈的安寧、快樂的源泉，並解決自他的一切大事，唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧。

行持善法

第三、大家應當行持善法，只有這樣，才能讓整個世界處于光明之中，自己也處于幸福之中。《長阿含經》云：「修行善法，具十善業，如是一人，有百千神護。」倘若能夠行持善法，即使你只是一個人，卻也有千百萬的護法、天神、非人等護佑。我們也經常看到，行持善法的一個人，有時候力量遠遠超過無數人，這是為什麼呢？就是因為他有護法神的保護、諸佛菩薩的加持。

當然，在行持善法之前，首先務必要學習佛法，否則，行善就容易流于表面，佛教也會變成一種形象。所以，寺院里必須要有聞思修行、講經說法，通過佛教的智慧來教化眾生。若能在此基礎上，再行持放生、念佛、參禪，盡心盡力地利益眾生，這對大乘行人而言，才是最有意義的。

今天在古老的禪寺中，我簡單講了這三點，望有緣者銘刻于心。但願以此簡單的語言，能轉變很多人的苦難命運，讓他們走上解脫之道！