持明前賢修規·老頑解脫行跡——印圓雙運歡喜妙音 第八十八講

持明前賢修規.老頑解脫行跡 ——印圓雙運歡喜妙音

蔣陽龍朵加參仁波切 著 阿松.桑昂丹增仁波切 傳講

第八十八講2012年8月19日

【前行要義】

能觀心者究竟解脫

每次宣法之前時時提醒和教誡大家：聞法雖然重要，聞法的意樂更加重要，除此之外沒有更為重要之法；今天強調的也是這一點，除此之外沒有強調的法義。 修法、修法就是要在自己心中思維法義，除此之外再無修法；修法、修法就是反觀自心，修法、修法就是保管好自心。未反觀自心稱之為未修正法，未讓自心入正道稱之為未修正法。總之修法就是這樣的。 在座的大眾都是對佛法有信心的修行人，不遠千里來到這里修行，從名稱上可以稱之為修行者。如果自己認為自己是修行者，但修行不如理如法的話，僅僅名稱上是修行者而已，名稱要與實際內在的意義相符。 未入佛門之前的所做所行有沒有反觀自心呢？有沒有保管自心呢？進入佛門以後，成為一個修行者以後，有沒有反觀自心呢？有沒有保管自心呢？有沒有如是奉行呢？反觀自己就能知道。 未入佛門之前，從來也沒有反觀自心、保管自心，處于放逸之中；入佛門以後，也沒有反觀自心、保管自心，處于放逸中虛度人身，僅僅名稱上是一個修行者而已。在放逸之中虛度十年、二十年，時間就這樣浪費了。沒有反觀自心，僅僅徒具修行者的名稱的話，無法修成任何法。以後修行之中要觀察自心，以正知正念攝持自相續非常關要。從來沒有不依止正知正念的修行者，因此時時反觀自心非常重要。 大眾不遠千里來到亞青依止寂靜之處而修法。住處和飲食都非常簡陋，但在這里所聽的、所做的好像都是佛法。你們不遠千里來到這里，身體外相已經依止寂靜之處，反觀自心：看看自己的貪有沒有依止寂靜處？嗔有沒有依止寂靜處？痴有沒有依止寂靜處？慢有沒有依止寂靜處？嫉妒有沒有依止寂靜處？住在簡陋的住處，你的心有沒有把貪嗔癡慢疑都舍棄呢？你身著三衣，在外相上稱之為一個修行者，而內心是否為真正的修行者呢？從外之別解脫戒、內之菩薩的學處、密之密乘的誓言是否都在如理奉行呢？反觀自心，自己只是徒具外相而已，應該感到羞愧，無法稱之為真正的修行者。很多人都是這樣。 從外相上稱之為一個修行者，同時內心也要時時以正知正念攝持，並攝持身語意之行持。心口如一、內外相應，時時都要反觀自心，具足正知正念。因此外相不重要，內心最為重要；外相修持無法成佛，內心首先要成佛；內心先成佛後，外相自然有變化。很多弟子不遠千里來到這里修法，自己不要欺騙自己，對自己問心無愧、如是奉行最為重要。修法就要這樣去修。修法的方式比修法更重要的原因也在此處。所以希望大家反觀自心，這個非常重要。

【傳記正文】

密之義傳第二章具緣弟子親見淨相

今天所宣為喇嘛仁波切賜予扎西桑珠活佛的教言，內容如下：

頂禮上師! 周遍法身空界中，法身本師普賢佛， 無別根本上師尊，法身王地未持間， 世代不離願攝受!我乃宿福力強故， 今生值遇具德師，得獲師尊慈攝受， 賜予甚深之教言。然由懈怠與耽延， 惡劣習氣緣左右，雖得暇滿然虛度， 只有自悔與懊惱。你是大德具智慧， 驗證所現妙力廣，此生中陰定解脫， 視惡緣為覺性伴，如何行亦成喜樂， 原始法性本地持，賢劣二執諸希慮， 見如幻化旋火輪，然于世間迷亂相， 耽執常固所欺誑，長久滋養希求大， 故于護養幻身法，應當勤修與精進。 我呢還欲住幾年，我們生處雖不同， 然由宿緣如父子，乃至命終不相離， 獲得暇滿實義利，我所托事無欺行， 如今頃刻若別離，心中感受極悲傷， 一旦業風盡之時，終有離別之過患， 現在珠線若不持，便為愚癡懈怠轉。 總之所呈即如此，我等長壽與健康， 順法如意成辦已，三寶海會加持力， 彼等願望速成就。 寫給愛子扎西桑珠。

喇嘛仁波切賜予扎西桑珠活佛的第二個教言：

梵頂蓮月輪墊上，勝怙無等上師尊， 此生後世中陰中，剎那不離祈安住。 愚鈍我之此教言，智者若見恥笑因， 內心護愛勝子前，無希慮而呈此文。 宿世汝集二資果，今獲清淨之人身， 已入聖教之尊法，願汝獲取暇滿義。 當以無常死激勵，松緩適中當精進， 依靠具傳師竅訣，一生成佛毋庸疑。 業果無欺當取舍，佛子共同之大道， 即是自己調自心，以及發起利他心。 輪迴根是二無明，與彼相背是見解； 能縛三有是二取，斷除彼二是修習； 執著有相障解脫，若離勝執是勝行； 具希慮之果證者，很難獲得究竟果。 老丐我之情況是，聖者上師雖攝受， 失去結伴我懊悔，自心與法未融合， 自欺自覆我懊悔，不覺之中老且朽， 將趨後世之大道，死主閻羅太強權， 未行微細因果故，原形顯時太淒涼！ 自過自己若不揭，此生後世要事斷， 臨終不得不悔恨，良善宗徒有何益？ 惡趣獄火長久逼，念自過時掉眼淚， 如今無暇言自過，若說自過即如此， 勤寫于他有益否，若有益善願群生， 迴向成就正等覺。

雖然聖者大德攝為心子，但自粗行堪名者呈向愛子扎西桑珠。吉祥! 以上是喇嘛仁波切賜予扎西桑珠活佛的教言，希望大眾不要僅僅看一遍，而是把這些教言納入自相續最為關要。

回 向

【備注】 此為弟子根據大恩上師講法記錄略作整理，更詳細的內容請參考聞法錄音。因時間倉促，恐有錯謬。故于大恩上師及道友面前懺悔！ 願大恩上師法輪常轉！信眾法喜充滿！早證菩提！ 本傳記現有漢譯本若與大恩阿松上師傳講不同，請以上師傳講為準。