有的人對上師很有信心，覺得以上師殊勝的功德，自己不用修法，臨終時請上師直接超度到西方極樂世界最省事。您如何觀待？

1.自己何時死亡是個未知數，在何處死亡同樣是未知，以何種方式死亡也是未知數。在死亡之前，能否通知到上師也是個大問題。

2.歷代傳承祖師，好象也沒有誰是平常不修法，死之前靠上師加持超度到西方極樂世界的。

3.在生時無病無痛尚打不起精神修法，若寄希望于四大分解時自己正念分明，祈禱上師獲成就，成功實現的概率可能性就不大了。

4.修行要遇明師

明．憨山德清祖師曰：修行容易遇師難 不遇明師總是閒 自作聰明空費力 盲修瞎練也徒然

「盲修瞎練也徒然」，一個人如果認不清目標在哪里，很容易走錯路，一錯謬之千里，一錯難以回頭，要是有引路的人指點你，不就事半功倍了嗎？所以佛陀在《佛遺教經》里說：「我如善導，導人善路，汝若不行，過不在導；我如良醫，治病予藥，汝若不服，咎不在醫。」意思是：我是引路人，你若不依著我走，我也沒有辦法；我可以給你藥方，你不吃，舊疾新病都消不了，不能怪我呀！

5.修行要靠自己

古德曰：「學道容易悟道 難不下功夫總是閒 能信不行空費力 空談論說也徒然 學道容易悟道難」：你要學道嗎？要學佛法嗎？要研究經論嗎？要參禪打坐？遇到了上師，學道是容易，但悟道就不那麼簡單了，學道而不能悟道，是很可惜的。

「不下功夫總是閒」：未能下功夫悟道，下功夫精進修行，不肯吃苦，不經一番寒徹骨的磨練，想要有梅花撲鼻的芬芳，是不可能的。有人說：我們學佛修道，只要相信就好，不必太認真。光是相信，是不夠的，信而後能行，要知行合一，才能行解想應，能信而不去實行，是空信，學游泳的人不下水，光相信《游泳大全》又有什麼用？

生前未曾主動修持正法獲得加持，而中陰之神識猶如隨風飄落之羽毛，又如何能夠獲得自在？