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上師瑜伽之四精要引導文 第三章 認識智慧 一、何為認識智慧

上師瑜伽之四精要引導文

  第三章 認識智慧

  一、何為認識智慧

  (一)認識智慧之含義

  在上師瑜伽實修中,認識智慧即為認識禪定,並應精通一切禪定之分類與辨析。

  (二)智慧之分類

  智慧分為世間智慧與出世間智慧。依大圓滿竅訣的角度觀察,世間智慧均未超越能所二取。如果以明了為主,無有或僅具少分空性,即為第六識意識和第七識末那識,例如平素聞思所獲的知識等;相反,若明了處于迷惑狀態,即為第八識阿賴耶識和第五識五根識。如果明了融于空性,但實執較強或明分較弱,站在禪定角度,稱為世間禪定。而出世間智慧乃明空不二之境界,超越能所二取。圓滿的出世間智慧即為心之本體,超越一切戲論,此時一切顯現均為本體之莊嚴。就修學上師瑜伽而言,認識智慧就是通過認識有相止、迷惑無相止和清明無相止,辨別寂止與勝觀,避免墮入禪定偏道與歧途,最終赤裸心的本性。

  (三)認識智慧之重要性

  認識智慧的重要性在于確立禪定最終目標——究竟圓滿的出世間禪定,同時辨析禪定之行道次第。作為初行者,初步通過聞思了解修行禪定的方法等意趣,此乃認識智慧之基礎。將身心投入實修之後,對于初步入門修習禪定者而言,世間禪定乃必經之過程,不可一味排斥為過失;但相對修行所追求的究竟境界——勝觀而言,世間禪定仍處于輪迴之中,故不可將世間禪定與出世間禪定混為一談,應當辨別世、出世間禪定之差異,善巧調伏,逐步趣入真實見解。

  認識智慧乃上師瑜伽精要之核心,依清淨傳承之法脈,針對禪定次第及座上所處的狀態善巧運用密乘之殊勝方便,以智慧辨析行道之見解,最終證悟真實圓滿之智慧。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。