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八十四大成就者傳 七十二、咕嚕嘎巴拉傳

七十二、咕嚕嘎巴拉傳

  這是咕嚕嘎巴拉大師的故事。「噶巴拉」的意思是有頭蓋骨者。

  他住在拉札布力地區,是屬于平民階級。以作工來為生。他有五個小孩,由于往昔的業力,他的妻子去逝了。他將尸體運到尸陀林中,在那里傷心哭泣著。陸續不久他的五個子女全部都死掉了,他再次將尸體陸續搬到尸陀林中,他在尸陀林中痛苦哭泣著。

  這時瑜伽士納波傑巴大師經過這里,問他在這里作什麼?他告訴瑜伽士:「瑜伽士呀,我的太太和小孩全部過世了,我受到沉痛的打擊,心中沒有辦法忘記他們,因此呆在這里難過。」納波傑巴大師告訴他:「三界輪迴中的眾生都是處在這樣的痛苦中,不是只有你一個人受到這種打擊,你不要再因此而傷痛。你再悲傷對自己也無益,應該要努力修持佛法。難道你仍然對輪迴中的生生死死不感到恐懼嗎?」

  他回答:「我現在對輪迴生死很是恐懼,如果您有能得到解脫的法門,請您教我。」大師就在喜金剛的壇城中給予他灌頂,並開示了生起圓滿次第的口訣,叫他依法如下去修持:「以小孩的骨頭作成六骨飾來穿戴,將妻子的頭骨切下來當缽,頭骨就是生起次第,頭蓋骨中的虛空就是圓滿次第。」

  他依照上師的教授精進來修持,經過了九年,能夠作生起圓滿二次第的雙運禪修,得到了證悟。他告訴弟子:

 「吾乃頭骨瑜伽士,   吾見諸法之本質,   證悟與頭骨無別,   住于任運自在中。」

  他說完後,飛身至虛空中舞蹈,眾人都對他生出了信心,稱他為嘎巴拉大師。   大師自述了證悟的過程,在五百年中利益了許多眾生。最後帶領了六百位弟子前往卡雀空行淨土。

  這是咕嚕嘎巴拉大師的故事。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。