十三、將門之女

來佛學院不久，就聽說在這兒修行的漢地僧尼中，不少人大有來歷，出自將門者亦不乏其人。有個部隊軍長的公子，家中條件極好，可這位公子哥兒放著現成的福不享，硬是光著兩爿腳丫子，一路乞食，整整走了三個月，走到這高原上的佛學院里來了！還有個某大軍區副司令員的女兒，長得亭亭玉立，才貌雙全，不願在父輩的庇澤下過現代人的舒適日子，也跑到色達的群山中來當尼姑了！

我對張敏說，能把將軍的女兒找來談談嗎？

「你想找多吉措哇，都說這人有點傲，」張敏說，「試試看吧。」邀了兩次。一開始不肯，說是對記者一律不接待。後對她說明，是一位來佛學院學法的居士，想跟她見個面，她這才答應了。

一天下午，將軍的女兒被請到了張敏的屋子里。

一見到多吉措，我心里便不由得打了個格楞，好象在哪里見到過她，但我又明白，我過去不大可能跟她見過面。

一張挺標致的臉，細眉，大眼，鼻子、嘴巴小巧玲瓏，一開口，牙齒又白又齊。臉色紅潤，洋溢著青春與健康的光澤。雖然剃著光頭，仍不失女性的嫵媚。

身高估計一米六八，身材窈窕，寬大的紅色覺母裝披在她的身上，飄飄逸逸，別有一番情致。

坐下後，各自作了自我介紹。她說一口又好聽又標準的普通話。北京人嘛，國語說得好倒也不奇怪。

來這兒出家已三年了。她告訴我。

我說我來到五明佛學院後，對學院規模之大感到吃驚，想不到在這遠離人群的高原群山之中，會有這麼多四眾弟子從全國各地趕來學法修行。我有點不明白的是，這所佛學院已辦了多年，規模又如此大，為什麼在國內至今還默默無聞、鮮為人知？

「我不同意你的說法。」我剛說完這一句，多吉措就旗幟鮮明地表示了她的反對意見。「五明佛學院在國內外的名氣，已經不算小了，各家都承認紅教的修法，它的次第是最高的。」

說著，她把一本她帶來的九五年第三期《廣東佛教》雜志讓我看，第八十一頁，在「藏傳佛教專欄」的欄目下，刊登著她寫的一篇文章《記「五明佛學院」》，一共幾百字，占了半頁篇幅。

我匆匆瀏覽一下，夸獎了她幾句。雖說她剛才那兩句話說得不大客氣，可我並不覺得她有什麼「傲」，只能說這位將軍的女兒挺有個性的。

「『無常』這兩個字，可以說是無人不識的，對修行的人來說，你也說『無常』，他也說『無常』，更無一人會認為自己不懂『無常』的吧？」

她跟我談起了有關「無常」的佛理，我一下子還沒領會她的用意。

「過去，我也自以為已經懂這個詞的意思了。但最近發生的一件事，使我明白過來，我實際上還沒真正明白什麼是『無常』，這不僅是對一個佛教名詞的理解，從根本上說，這也屬于修證上的問題。」

于是她說起，有一天，她聽一個藏地師父說了句「匹查」什麼什麼的，她不知「匹查」是什麼意思，問了別人才知道，「匹查」的意思，就是什麼東西「壞了」。正好，她遇到一個覺母，嘴里老是「匹查」、「匹查」地說個沒完。她就對那個覺母說：你老是說「匹查」，肯定要死啦。她來佛學院已有幾年，跟這個覺母還是比較熟悉的，說這話，是開開玩笑的，說過也就算了。沒想到，她說過這話沒幾天，那覺母真的死了。但她還不知道。那覺母死後第二天，很多覺母為死者念超度經，她根本沒想到死的會是她。有個居士告訴多吉措，說是有個年紀很輕的覺母死了，她噢了一聲，一點兒也沒想要問問死了的到底是誰。第七天，為死者舉行天葬，有個死者的同伴動身前來敲過她的門，想叫她一起去，不知咋的，她沒馬上開門，也不知是誰敲門，等她開了門，門口已沒人影。直到天葬結束，送葬的覺母們回來了，她才知道，原來七天前死掉的正是她開過玩笑的那個覺母！

「這事對我的感觸太深了。」多吉措搖搖頭說。「死了七天，直到她被老鷹吃掉，我才知道死了的是她！她還那麼年輕，平時看上去身體也挺好……好幾天，我都無法從被生活玩弄的感覺中擺脫出來。無常，無常。如果她的死是在我意料之中的話，我是不會那麼感觸的。」

「好了，」她停了一停說，「對今天的采訪，我本沒什麼興趣，就到此為止吧。」

我閤上筆記本。

「好吧。」我說。「采訪到此結束，再隨便聊聊怎麼樣？」

她不置可否地點了點頭。

我問她，過去對什麼最有興趣？

對文學有興趣。她說。

于是我跟她談起了文學。

她說她以前讀過不少中外文學名著。在文化人的圈子里，她也打過不少交道，可以說，她曾經也是很浪漫的。「當然啦，」她略帶笑說，「那已是過去的事了。」當她露出笑容的時候，她的臉上顯出了她本來想盡力掩飾的女性的溫柔。我想，當初她在文化人圈子里浪漫的時候，追求她的公子哥們一定不會少吧。即便是現在，儘管已在青藏高原的惡劣氣候中磨練了三年，夏季強烈的日照和冬季駭人的嚴寒，卻沒在她肌膚上留下太多的痕跡，她若仍在紅塵里浪漫的話，追求她的男人照樣不會少吧？我問她現在還讀點什麼書嗎？現在讀書比過去讀得還多呢。她的回答不無小小得意。過去沒時間，心也靜不下來，現在時間有了，心也靜下來了，當然可以多讀點書啦。現在讀書，跟過去的感受也不一樣了，比如對孔子，重讀《論語》，就覺得這人很了不起，不是一般的人，至少是菩薩果位，不然他的見解不會如此深刻。

你讀的書從哪弄來？

這還不容易，開張單子，書就給我寄來了。

能說說你的家庭麼？

那有什麼好說的呢。她說。

不過她還是簡單地介紹了她的家庭。她是十幾歲時全家隨老子工作調動從外省來到北京的，已在首都生活了十幾年，也可算是個北京人罷。家里姐妹四人，她最小。父母對她這個幼女從小就很疼愛。不過，對她前些年在家里拜菩薩可不贊成，對她要出家更是堅決反對。她來色達後，跟三個姐姐還保持一定的聯系。

她並不想拋棄父母。她覺得父輩過去馬背上打天下，殺生太多，自己出家修行，帶有一點替父贖罪的味道。她說，若自己這輩子修行有成，能夠超度父輩，不讓他們墮入下去，那自己的心願就了了。

「從藏密的修煉方式來說，」她說這話時望著我，「按氣脈明點來修煉，修出一定的功夫，達到一定的境界，這是完全可以做到的，不過，不可滿足于此」

我發覺有一股不小的能量向我湧來。我望望多吉措，她正抿著嘴朝我笑呢。

那種似曾相識的感覺又在我心里冒了出來……