雖然我們發願是為了度化一切有情父母，但是實際上也是為了自己？

問：頂禮上師，您最近的開示里說，雖然我們發願是為了度化一切有情父母，但是實際上也是為了自己，這點我有疑問。請上師開示該如何理解？

答：我們每天修法前都會發願不為自己，而是為天下所有一切眾生而發心修法。但是實際上來說，我們不也是為了自己能成辦解脫嗎？

我們說過，度化一切有情眾生是我們的目標，也應該盡量往這方面發展，但是由于我們目前業障沉重，我執太強的緣故，恐怕很多時候「為天下一切眾生」只是一種口頭禪而已。當然，如果具有地藏王菩薩「地獄不空，誓不成佛」的這種境界，拋棄自我而利益三界六趣一切眾生，則完全可以做到，但這種菩提心只能是我們的目標，實際當中能做到嗎？

雖然我們知道天下所有一切眾生都是自己的父母，但我們現在畢竟還是凡夫眾生，所以這種見解對我們來說恐怕還只是一種理論而已。尤其對業障沉重的人而言，即使自己的親生父母就在眼前，也會把他們拋棄門外，這樣的人不也比比皆是嗎？相信平常我們無論從電視上還是生活中，都能看到很多這樣的例子。所以我們想現在就能生起天下一切眾生與自己今生父母相同感受的話，恐怕是不現實的，因為這是一個很高的境界。

因此從我們現前的角度來說，說是為了他人，實際上也是為了自己。當然這里所講的「為了他人」是我們的目標，而不是說這只是句空話就可以了，實際目的就是為了自已。這樣的理解又會墮落為中士道之發心，我們可不能這樣理解。所以實際修學當中，應該盡可能往上士道的發心去發展，踏踏實實地去修行，對次第根機者而言，也的確如此。