「將所修善法之一切功德回向三界六趣一切眾生」是否即為圓滿迴向？作為次第根機者應該如何回向？

問：「將所修善法之一切功德回向三界六趣一切眾生」是否即為圓滿迴向？作為次第根機者應該如何回向？

答：「將所修善法之一切功德回向三界六趣一切眾生」並非圓滿迴向。因為在回向中，已將回向之境「三界六趣一切眾生」、回向之功德「所修一切善法功德」和回向者「自己」三輪執為實有，故為有毒回向，所做善行均成人天福報。 次第根機的初學者應于三殊勝法中，以隨順回向為要：十方三世諸佛菩薩及諸傳承祖師如何回向，我即如是回向，如《普賢行願品》中普賢菩薩之迴向：「文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今回向諸善根」。能依文明觀者，隨文作觀；不能明觀者，先作觀想，後誦回向文。