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如何才能令自己的禪定不落入小乘禪定之中?

問:頂禮上師!小乘有明空雙運之見解,大乘方便教授中的禪定也是明空雙運,請問兩者的差別在于何處?如何才能令自己的禪定不落入小乘禪定之中?

答:正如我們往昔所講解般,對于剛開始修行禪定的弟子而言,你的禪定在初入門時,恐怕僅僅是一個世間禪定而已。但是,為什麼說我們修行的禪定即便是由世間禪定趨入,但後面也並不會僅僅成為小乘之禪定而已呢?就是由于我們在禪修時陪同著殊勝方便的緣故,這一點非常重要,要記住這一點。

也就是說,即便當時你的禪定是世間見解之禪定,但是能在短時間當中,將世間禪定轉變為出世間禪定,就是由于具備有出世間殊勝方便之故。

我們以前在講解《上師瑜伽導修》時講解過四精要法:傳承法脈清淨而具普遍之信心、通達方便、善巧運用和認識智慧。雖然其中的認識智慧是在講解禪定,但是其余的幾點也非常重要,尤其是善巧運用和通達方便。

正是由于修法有了這樣的殊勝方便,即便前者還為世間禪定,但是通過這樣的方便,就可以迅速將世間禪定轉變成出世間禪定。這也正是上下乘教法不同的區別所在。所以,作為修行人,應該要把這些要點都掌握圓滿為妙!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。