九乘次第論集 主編者簡介

九乘次第論集

　　主編者簡介

　　談錫永，法號無畏金剛(Dorje Jigdral)，以筆名王亭之馳譽于世。廣東南海人，先世八旗士族。

　　童年隨長輩習東密，十二歲入道家西派之門，旋即對佛典產生濃厚興趣，至二十八歲時皈依西藏密宗，于三十八歲時，得寧瑪派金剛阿闍梨位。一九八六年由香港移居夏威夷，修習大圓滿四部加行法；一九九三年移居加拿大圖麟都(Toronto)。

　　早期佛學著述，收錄于張曼濤編《現代佛教學術叢刊》；近期著作多發表于《內明》雜志及《慧炬》雜志，並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述有《談佛談密》、《說觀世音與大悲咒》、《談西藏密宗占卜》、《細說輪迴》、《談佛家名相》、《談密宗名相》、《談佛家宗派》、《閒話密宗》等。

　　于一九九二年，與唯識大師羅時憲居士倡議出版《佛家經論導讀叢書》，被推為主編，並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。

　　所譯經論，有《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(克主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著，無著釋)等。且據敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習明燈》，注疏《大圓滿禪定休息》。

　　于香港、夏威夷、紐約、圖麟都、溫哥華五地創立「密乘佛學會」，弘揚寧瑪派教法。

　　密乘佛學會簡介

　　密乘佛學會的成立，主要是為了兩項任務——

　　第一，出版一套《佛家經論導讀叢書》。

　　第二，出版一套《寧瑪派叢書》。

　　這兩項任務都只有一個目的，就是為了使佛家正法正見得以流傳推廣，讓佛教徒以及對佛學有興趣的人，能夠有一個正確的輔導，可以自行去研讀佛家經論，即使仍有文字方面的障礙，最少亦能對經論理解，從而親身體會內中法味，不受異端邪說困擾。

　　因此我們需要一筆出版基金，支持編寫、翻譯以及培訓撰譯人材，同時作為出版經費(包括計劃捐贈五百套叢書予國內外佛教團體及各大圖書館)。在加拿大、美國及香港，密乘佛學會已注冊為非牟利認可慈善團體，一切捐助均可向當地稅局申請在稅款中扣免。

　　導人正信，請予支持推廣，功德無量。

　　《佛家經論導讀叢書》卷首語

　　談錫永 主編

　　近年捐資印贈佛經的人多，而能讀佛家經論的人卻少。近年演繹佛學的著作譯作亦多，只是能引導讀者有系統地讀經論的叢書則未見。為此，同人等發願，精選佛家經論若干種，編成叢書出版，小乘大乘，空宗有宗，顯乘密乘，規模略具。

　　光是選印佛經，即雖精心選注，對今日的讀者恐怕益處亦不大。尤其是一些不能讀經論原文的讀者，他們僅靠讀近人的著述來了解經論大義，甚容易僅能得一偏之見，因此，便須要指導他們怎樣去讀經論，令其能親自體會經論的法味。這總比靠間接傳播，所領略者為深刻。此亦猶家廚小炒，終比名廚制作的罐頭好味。

　　是故「導讀」之作，除注釋或講解經論外，最重要的，還是指出一經一論的主要思想，以及產生這種思想的背景，同時交代其來龍去脈，即其啟發承先的作用。讀者循序而入，便當對佛學發展的脈絡了然，亦能體會佛說一經的用意，菩薩演繹一論的用心所在。

　　然而由于技術問題，叢書出版次序，並不等于閱讀經論的次序，此點尚希注意。

　　編輯委員會

　　羅時憲

　　馮公夏

　　李潤生

　　談錫永