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正分16 不舍願菩提心(5)

※【導讀】

  在世人眼里,惡莫大于忘恩負義、恩將仇報。在此情形下,若能不嗔不怒、逆來順受,並更進而以其作為轉念修心的方便法門,報怨以德,而「還如母對重病兒」般地「倍愛憐之」,說起來容易,做起來可真是有點兒難呢。能如是行者,舍真佛子其誰!能如是行者,何患佛道難成!

  本頌很像《修心八頌》第六偈:「吾昔饒益助某人,並且深心寄厚望;彼縱非理妄加害,仍願視為善知識。」

  ※【釋異】

  本頌最後一句「倍愛憐之佛子行」中的「愛憐」,有的譯作「悲憫」。這個詞,藏文中用的是「在瓦」[■],它來源于父母對兒女或兒女對父母的感情,一般是指平常時的相親相愛,以及遇難時的相惜相憐。因此,這個詞,在漢語里似乎更貼近于「愛憐」的涵義。

  同等或諸寒微士,

  縱以傲慢屢欺凌,

  我還敬彼如上師,

  願恆頂戴佛子行。

  (那些地位)和自己同等

  或者(地位)更加低下之人,

  即使(他們)以傲慢之心

  而(屢屢地)欺凌(我),

  但(我)卻要像(禮遇)上師那樣,

  而恭敬地奉于

  自己的頂心之上。

  (有關這一點兒,)

  是佛子(們)所應實踐的。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。