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聖者言教 第二十九課(十二)八炎熱地獄

【壬二、類別

  如是惡趣地獄復分為十八地獄之八炎熱地獄,八熱地獄外圍共有十六近邊地獄,孤獨地獄,八寒地獄。】

  惡趣地獄還可分為十八地獄,即八熱地獄,八熱地獄外圍的十六近邊地獄,孤獨地獄以及八寒地獄。

  現前我們如是觀想地獄痛苦的目的,第一是對地獄生起厭離心,第二是對正在地獄遭受痛苦的眾生生起慈憫心。有時候我們的觀修可能只是走了一個過程,所以對地獄的厭離心和對地獄眾生的慈悲心都不強烈,現前應該如理如法作觀,生起厭離心和慈悲心,這就是我們修學這部法的真正意義。

  【癸一、十八地獄之八炎熱地獄

  1、復活地獄:其眾生如遇怨仇之敵,奮力殘殺死亡,彼時虛空中傳來如是之聲:「願復活」,涼風拂身,旋即恢復如前,數數遭受痛苦。】

  十八地獄之八炎熱地獄的第一個是復活地獄。由于往昔嗔恨心的緣故,復活地獄的眾生看見誰都像自己的仇人一般,手拿兵器奮力殘殺,最終死亡,這時虛空傳來「願復活」的聲音,涼風拂身,旋即甦醒,又像從前般再次相互殘殺、死亡,周而復始,感受無窮無盡的痛苦。

  細緻想想,如果我們投生在這樣的環境中,感受的痛苦有多大?還能有閑暇修法嗎?現前沒有投生到這樣的地方,應該感到慶幸,所以必須精進修法。依嗔恨心所做的一切不善業都是墮入地獄之因,因此平常有嗔恨心的時候,應盡可能斷除嗔恨心,決不能為了自己的顏面隨著情緒和嗔恨心而飄動。要記住,因果不虛,當嗔恨心的果報呈現時,就要遭受這樣的痛苦。

  【2、黑繩地獄:其眾生身上彈打千條墨線,將身釘在四方燒鐵之上,並以鋸割斧砍,如是反復鋸割、黏合。】

  黑繩地獄的眾生身上彈打著千條墨線,將其釘在四方燒鐵之上,鋸割斧砍,死亡之後,天空傳來「願復活」的聲音,眾生的身體黏合在一起復活,再次遭受鋸割斧砍的痛苦。

  地獄之因是嗔恨心,所以必須斷除。在現實生活中,嗔恨心的表現是多種多樣的。比如殺生、不與取、邪淫、妄語、離間語、惡口和綺語,只要以嗔恨心為意樂,都是墮入地獄之因。我們先舉個例子。綺語分為三種,其中的世間綺語是指閒聊男女情愛、戰爭、匪盜等事。兩人在探討這些事情的時候,說到往昔兩個人或兩個國家之間打過仗,這時你可能會不由自主地支持某一方而嗔恨另一方。在嗔恨心的攝持下,你所說的一切綺語都在講解對方的過失,要對方遭受痛苦等,這些都是以嗔恨心為意樂而行于語中的惡業,是最終墮入地獄之因,所以一定要細緻觀待自己的三門,調伏內心。

  【3、眾合地獄:聚集眾生于有孔大鐵臼內,眾獄卒揮杵搗擊;或于相對之山間中碰撞擠壓;置石磨中碾磨等,遭受痛苦。4、嚎叫地獄:眾生身陷單層無門熾熱鐵室內,八方上下烈火燃燒,大聲慘叫。

  5、大嚎叫地獄:置身雙層熾熱鐵室中焚燒,即便能逃出內門,卻難逃出外門,而高聲叫喊。

  6、燒熱地獄:熾熱單尖利戈,穿透眾生肛門直至頭頂,或拋入如騎馬于鍋沿十八天方可跑完一圈之小鐵鍋內煮燉,而受劇苦。

  7、極熱地獄:以燃燒之三尖鐵矛從眾生兩足掌心、肛門戳入,至兩肩及頭頂透出,並以熾燃鐵片纏裹其身,受極痛苦。

  8、無間地獄:置眾生于如熾燃之山般燒碳中央,身體熾火熔燃一體,不可分割。】

  這些文字很容易理解,沒有什麼不懂的。我們平常看到的一些畫像中,地獄的形象就是這樣的,但我們絕不能帶著疑心把這些當做故事一般看待,實際上就是這樣的。因嗔恨心而做的一切罪業,最終會遭受這樣的果報。

  我們還需要了解的是,八炎熱地獄火的溫度有多高。平常一般木頭燃燒出來的火,溫度只是檀香木或沉香木火焰的十分之一。檀香火的十倍,與八炎熱地獄中復活地獄的火相同。其他地獄的火焰溫度,依次增上十倍,也就是說,黑繩地獄的火焰溫度是復活地獄的十倍,眾合地獄的溫度是黑繩地獄的十倍,以此類推。細緻想想,如果我們把手放在一般的火上燒,有多大的痛苦?地獄中的溫度都是十倍遞增,這個溫度有多高,要遭受的痛苦有多大?尤其是無間地獄,眾生的身體幾乎和火焰融為一體,但當時還沒有死,還在遭受痛苦,想想有多苦。現前雖然我們沒有遭受這樣的痛苦,但內心若被嗔恨心束縛,不久的將來,這樣的痛苦就會呈現在我們面前。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。