前行講記 第一百七十三講 普賢上師言教-依止上師-依師之次第-修學上師之意行7
大圓滿龍欽寧提前行引導講記
——《普賢上師言教》與《前行備忘錄》合講
蔣陽龍朵加參尊者傳授
桑昂丹增傳講
第一百七十三講 2013年9月18日
【原文】
于是他在上師那里住了幾天後，就到南岩一帶化緣去了，結果得到了二十一藏斗青稞，他用其中的十四藏斗青稞兌換了一口四角銅鍋，剩余的七藏斗青稞裝入口袋里，然後帶上銅鍋等回到上師面前供養。米拉日巴將青稞堆進上師房里並放在地上，幾乎占滿了整個房間。
上師站起來罵道：「你這個小伙子好大的力氣，你想用手力壓死我們這些人呀，趕快把青稞給我拿出去！」邊說邊用腳踢他，「必須將這些青稞弄到外面去。」
最後米拉日巴尊者只供養了那口空空的銅鍋。
一次，上師說：「許多來自衛藏對我有信心的弟子，經常遭到雅卓打隆巴及浪巴地區人們的毆打，以致不能順利前來供養飲食。你到那兩處降一次冰雹，這也是修法，如果有效，我會傳你竅訣。」
于是，米拉日巴到那兩個地方降了冰雹，回來後請求上師賜予竅訣。
上師說：「你降了三粒冰雹，就想得到我辛辛苦苦從印度求來的法啊？如果真想要得法，南岩拉卡瓦地區的人們經常毆打我那些來自涅洛若的弟子們，並且對我也是非常輕蔑，你去那里詛咒他們，如果咒術靈驗，卓見成效，那麼我就把大智者那若巴一生一世成佛的竅訣傳授給你。」
在那一處，咒力同樣達到了預期的效果，回來後他又向上師求法。
上師冷笑道：「嘿嘿！你想要我不惜身命求得的那些還帶有空行溫熱氣息的竅訣[1]，作為你造罪業的賞賜品嗎？是開玩笑還勉強可以，這實在太可笑了！如果不是我而換了另一個人的話，也可能殺了你。現在你自己去賠償雅卓地區人們的莊稼，使拉卡瓦所有人們起死回生。假設能做到這一點我就傳給你竅訣，否則，不要來我這里。」
受到上師這樣的呵責，他傷心到極點，幾乎萬念俱灰，哭了很長時間。
第二天早晨，上師來安慰他說：「昨晚我對你訓斥得太重了，你別不高興，慢慢來，不要著急，我會傳給你竅訣。你是一個勤于做事的人，你幫我兒子達瑪多德建造一座房子，竣工之後，我不但傳你竅訣，還將為你準備衣食。」
米拉日巴說：「在這期間如果我沒有得到法而死去了怎麼辦呢？」
上師說：「我可以保證這期間你不會死。對法也不能太夸張，據說你是一個十分精進的人，如果能夠下苦功夫修我的竅訣，或許即生也能成佛。」
這樣諄諄教誨一番以後(之後)，讓米拉日巴在東山建一座圓形房屋，在西山建一座半圓形房屋，于北山建一座三角形房屋。
當所有的房屋僅建到一半的時候，上師又來呵責，命令他全部拆毀並將土石放回原處。
在背運這些土石的過程中，米拉日巴後背生了一個瘡。他想：如果請上師過目只有挨罵；假設請師母看，又會說在夸功。所以沒有給他們看，只好獨自哭泣。
隨後，他招呼道友去祈求傳法，師母也請求上師賜法與他。
上師對師母說：「你去準備一些豐盛的飲食，然後帶他到我這里來。」
米拉日巴來了以後，上師念完皈依的傳承、傳完皈依戒以後對他說：「這些都是共同之法，如果想要不共密宗竅訣也需要按照這樣去做。」隨即又簡略地講述了那若巴傳記中苦行的情況，接著問道：「你能夠這樣苦行嗎？看來很困難吧！」
聽到這些，米拉日巴生起了強烈的信心，淚流滿面，並且立下了「謹遵師命」的堅定誓言。
幾天過後，上師出去又將他帶到西南方向一處險要位置說：「你在這里建造一幢灰白色、四方形的九層樓，加上寶頂共十層，建好後不會再讓你拆毀，並且傳給你竅訣，你一心修持時，我將為你準備修行的口糧。」
當他在打地基的時候，上師的三大意子游戲過程中滾來了一塊大石頭，他也就順勢用來砌地基。二層樓剛剛修好，上師來看，指著那塊基石問道：「這塊石頭是從哪里取來的？」
他講述了緣由。
上師說：「我的那幾位弟子是修生圓次第的瑜伽士，他們豈能做你的奴僕？快取出那塊石頭送回原處。」
他又從房頂開始拆掉，取出那塊石頭送回到原處。
上師又說：「你自己再搬回來放上吧。」
他又搬來如前一樣放好，繼續建造。當第七層樓建起時，他的腰部又生了一個瘡。
上師又來對他說：「你暫時把這個工程放下來，在下面修一座帶有十二根柱子的內殿。」
他又開始修建，當這一建築竣工時，脊背上又生了一個瘡。
——《普賢上師言教》
【正文講解】
頂禮大恩根本上師！
祈禱大恩根本上師賜予意心相融之加持！
願盡虛空之際有情父母即生證得四身五智之金剛持果位，為此結合《大圓滿龍欽心滴前行引導文——普賢上師言教》與《前行備忘錄》而宣講。
此前行分三：首義、論義和結義。首義已宣完，今天宣講論義。論義乃大圓滿龍欽心滴共與不共之前行，由吾等殊勝上師無謬口傳所著之備忘錄。此論義分為三：共同外前行、不共內前行、正行之支分捷徑往生法，今天宣講「第一、共同外前行」。共同外前行分為六個科判：暇滿難得、壽命無常、輪迴過患、業之因果、解脫利益和依止上師，其中的前五者已宣講完畢，今天所宣的是「第六、依止上師」。
依止上師分三：首先觀察上師，中間依止上師，最後修學上師之意行。前兩者已宣講完畢，今天所宣的是「第三、修學上師之意行」。
之前宣講了常啼菩薩如何修學法勝菩薩的意行，也宣講了那若巴尊者依止帝洛巴尊者後如何修學上師的意行，接著宣講了米拉日巴尊者如何依止瑪爾巴譯師、如何修學上師的意行。
昨天宣講到米拉巴尊者如何依止瑪爾巴譯師修學上師的意行，但沒有宣講完畢圓滿的傳記，今天接著繼續宣講。
昨天宣講了米拉日巴尊者首先依止絨敦拉嘎上師以後，祈請上師傳授大圓滿法，但是因為米拉日巴尊者無法成為大圓滿根基之故，具有神通和遍知能力的絨敦拉嘎上師無法調伏他，于是對米拉日巴尊者如是授記說：「我無法調伏你，你應該去依止新譯的成就者——大譯師瑪爾巴，他是你具有宿緣的上師。」當米拉日巴尊者聽到瑪爾巴尊者的名號之時。立即生起無比的歡喜心，熱淚盈眶、汗毛豎立，一定要見到這位上師，于是尊者開始尋覓瑪爾巴。當他見到瑪爾巴尊者之時，所有的分別念當下消失，處于這樣無可言喻的一種狀態當中。他向瑪爾巴尊者祈請說：「我要把身語意供養給您，也啟請上師您賜予衣食和正法，願我即生成佛。」當時瑪爾巴尊者說：「身語意供養當然好，但是要賜予你衣食是不可能的。要麼賜予衣食，要麼賜予正法。」聽聞上師如是宣講以後，米拉日巴尊者就想：「我到這里是來求法的，上師賜予正法即可，不需要賜予衣食。」昨天宣講到此處。
于是他在上師那里住了幾天後，就到南岩一帶化緣去了，結果得到了二十一藏斗青稞，他用其中的十四藏斗青稞兌換了一口四角銅鍋，剩余的七藏斗青稞裝入口袋里，然後帶上銅鍋等回到上師面前供養。米拉日巴將青稞堆進上師房里並放在地上，幾乎占滿了整個房間。
上師站起來罵道：「你這個小伙子好大的力氣，你想用手力壓死我們這些人呀，趕快把青稞給我拿出去！」邊說邊用腳踢他，「必須將這些青稞弄到外面去。」
當時瑪爾巴譯師說：「要麼賜予衣食，要麼就賜予正法，兩者同時賜予是不可能的。」米拉日巴尊者心想：「依止上師的目的就是求法，衣食可以自己尋找。」于是他到南岩地帶化緣食物，結果得到二十一藏斗青稞。他用其中十四藏斗青稞兌換了一口四角銅鍋，剩余的七藏斗青稞裝入口袋里，然後背著這些青稞來到了上師的房間。
因為米拉日巴尊者力氣很大，當他把這些青稞放在上師的房間之時，好像房間都在震動。當時上師示現忿怒相罵道：「你這個小夥子力氣很大！當時你也是這樣毀壞房屋殺死了很多人，現今你是不是也想把我們也壓死？趕快把這些青稞弄出去！」如是呵斥他。
最後米拉日巴尊者只供養了那口空空的銅鍋。
一次，上師說：「許多來自衛藏對我有信心的弟子，經常遭到雅卓打隆巴及浪巴地區人們的毆打，以致不能順利前來供養飲食。你到那兩處降一次冰雹，這也是修法，如果有效，我會傳你竅訣。」
于是，米拉日巴到那兩個地方降了冰雹，回來後請求上師賜予竅訣。
上師說：「你降了三粒冰雹，就想得到我辛辛苦苦從印度求來的法啊？」
一次瑪爾巴譯師說：「我有許多來自衛藏對我有信心的弟子，經常遭到雅卓打隆巴及浪巴地區人們的毆打，而且他們途中的飲食和供養都被這些人搶走，所以你到這兩處地方降冰雹，這也是修法。如果有效的話，我會傳你竅訣。」米拉日巴尊者答應上師以後，到這兩地降了冰雹。尊者降了冰雹以後，回來祈請上師賜予竅訣時，上師繼續說：「你降了三粒冰雹就想得到我辛辛苦苦從印度求得的法，我就會傳給你嗎？是不可能的。」
如果真想要得法，南岩拉卡瓦地區的人們經常毆打我那些來自涅洛若的弟子們，並且對我也是非常輕蔑，你去那里詛咒他們，如果咒術靈驗，卓見成效，那麼我就把大智者那若巴一生一世成佛的竅訣傳授給你。」
在那一處，咒力同樣達到了預期的效果，回來後他又向上師求法。
上師冷笑道：「嘿嘿！你想要我不惜身命求得的那些還帶有空行溫熱氣息的竅訣，作為你造罪業的賞賜品嗎？是開玩笑還勉強可以，這實在太可笑了！如果不是我而換了另一個人的話，也可能殺了你。現在你自己去賠償雅卓地區人們的莊稼，使拉卡瓦所有人們起死回生。假設能做到這一點我就傳給你竅訣，否則，不要來我這里。」
受到上師這樣的呵責，他傷心到極點，幾乎萬念俱灰，哭了很長時間。
「你真想得到這個法的話，南岩拉卡瓦地區的人們經常毆打我那些來自涅洛若的弟子們，而且卡瓦隆地區的人們也非常地輕視我，你去詛咒他們。如果見效的話，我就把大智者那若巴一生一世成佛的竅訣傳給你。」于是米拉日巴尊者答應以後，咒力同樣達到了預期的效果，然後尊者回去祈請上師說：「咒力已達到效果，請上師賜予大智者那若巴尊者一生一世成佛的竅訣。」
當時瑪爾巴尊者笑道：「作為你造罪業的獎賞品，把我不惜身命求得還帶有空行溫熱氣息的竅訣賜予你？你是開玩笑吧。是真實還是開玩笑？如果是開玩笑的話，實在是太可笑了。如果不是我換成另外一個人的話，也有可能會殺了你。如果你現在能賠償雅卓地區受損害的莊稼，並且能令拉卡瓦被殺的這些人起死回生，能做到這些的話，我可以把竅訣傳給你，否則你不要到我這里來！」受到上師的呵責以後，米拉日巴尊者想到如此勞累也無法得到法，傷心到了極點，幾乎萬念俱灰，哭了很長時間。
第二天早晨，上師來安慰他說：「昨晚我對你訓斥得太重了，你別不高興，慢慢來，不要著急，我會傳給你竅訣。你是一個勤于做事的人，你幫我兒子達瑪多德建造一座房子，竣工之後，我不但傳你竅訣，還將為你準備衣食。」
米拉日巴說：「在這期間如果我沒有得到法而死去了怎麼辦呢？」
上師說：「我可以保證這期間你不會死。對法也不能太夸張，據說你是一個十分精進的人，如果能夠下苦功夫修我的竅訣，或許即生也能成佛。」這樣諄諄教誨一番。
米拉日巴尊者在哭泣當中之時。上師說：「昨晚我對你的呵斥也太重了，你不要不高興，慢慢來，不要著急，我會傳給你竅訣。聽說你是一個善于做事的人，你幫我的兒子達瑪多德建一座房子。竣工之後，不但我會傳你竅訣，還會為你準備衣食。」如是做了安慰。
當時米拉日巴尊者說：「這期間如果我沒有得到法而死去，怎麼辦呢？」上師說：「我可以保證你在這期間不會死。聽說你是一個非常精進的人，如果能夠下苦功夫修我的竅訣，即生也能成佛。」如是般諄諄教誨了一番。
讓米拉日巴在東山建一座圓形房屋，在西山建一座半圓形房屋，于北山建一座三角形房屋。
當所有的房屋僅建到一半的時候，上師又來呵責，命令他全部拆毀並將土石放回原處。
在背運這些土石的過程中，米拉日巴後背生了一個瘡。他想：如果請上師過目只有挨罵；假設請師母看，又會說在夸功。所以沒有給他們看，只好獨自哭泣。
隨後，他招呼道友去祈求傳法，師母也請求上師賜法與他。
上師對師母說：「你去準備一些豐盛的飲食，然後帶他到我這里來。」
米拉日巴來了以後，上師念完皈依的傳承。
當時修建房子過程中，只有米拉日巴尊者一個人，尊者後背脫皮、生瘡，並且露出了骨頭。出現這種狀況後，尊者心想：「如果讓上師看到的話，我只會挨罵。假設讓師母看的話，會說我在夸功。」所以尊者沒有給他們看，只是獨自哭泣。最後他招呼道友祈請上師傳法，師母也祈請上師賜予米拉日巴尊者法。瑪爾巴上師對師母說：「你去為米拉日巴準備豐盛的飲食，讓他食用後帶他到我這里來。」米拉日巴尊者如是食用以後，來到瑪爾巴譯師尊前，上師為他傳授皈依。
米拉日巴來了以後，上師念完皈依的傳承、傳完皈依戒以後對他說：「這些都是共同之法，如果想要不共密宗竅訣也需要按照這樣去做。」隨即又簡略地講述了那若巴傳記中苦行的情況，接著問道：「你能夠這樣苦行嗎？看來很困難吧！」
聽到這些，米拉日巴生起了強烈的信心，淚流滿面，並且立下了「謹遵師命」的堅定誓言。
幾天過後，上師出去又將他帶到西南方向一處險要位置說：「你在這里建造一幢灰白色、四方形的九層樓，加上寶頂共十層，建好後不會再讓你拆毀，並且傳給你竅訣，你一心修持時，我將為你準備修行的口糧。」
當時瑪爾巴上師為米拉日巴尊者傳授了皈依戒，然後對他說：「這些都是共同的法，要想得到不共之密宗竅訣，也應該這樣去做。」接著上師簡略地講解了那若巴尊者苦行的情況。米拉日巴尊者聽到這些苦行的經過以後生起了強烈的信心，淚流滿面，並且立下了「謹遵師命」的堅定誓言。
幾天後上師帶他來到西南方向一處險要位置，說：「你在這里建造一幢灰白色四方形的九層樓，加上寶頂共十層。建好後我不會再讓你拆毀，並且會傳給你竅訣。你一心修持的話，我也將為你準備修行的口糧。」
當他在打地基的時候，上師的三大意子游戲過程中滾來了一塊大石頭，他也就順勢用來砌地基。二層樓剛剛修好，上師來看，指著那塊基石問道：「這塊石頭是從哪里取來的？」
他講述了緣由。
上師說：「我的那幾位弟子是修生圓次第的瑜伽士，他們豈能做你的奴僕？快取出那塊石頭送回原處。」
他又從房頂開始拆掉，取出那塊石頭送回到原處。
上師又說：「你自己再搬回來放上吧。」
他又搬來如前一樣放好，繼續建造。當第七層樓建起時，他的腰部又生了一個瘡。
當時上師要求他建一幢四方形灰白色的十層樓，並且答應他建好之後不會再拆毀，于是米拉日巴尊者答應了。米拉日巴尊者打地基之時，瑪爾巴尊者上師的三個大弟子在游戲過程中從山下滾來一塊大石頭，尊者順手把這塊石頭用來砌地基。後來剛好上師來查看，上師指著這塊石頭問：「這個石頭從哪里來的？」米拉日巴尊者就把緣由講了一遍。
瑪爾巴上師聽後說：「我的弟子豈能做你的奴僕？你把這塊石頭放回原處。」于是尊者答應了上師，拆掉房屋把石頭放回原處。這時瑪爾巴上師又說：「你再把這塊石頭搬回來放上吧。」最後尊者又把這塊石頭砌在地基當中。當建到七層樓之時，尊者的腰部又生了一個瘡。
上師又來對他說：「你暫時把這個工程放下來，在下面修一座帶有十二根柱子的內殿。」
他又開始修建，當這一建築竣工時，脊背上又生了一個瘡。
今天的法就講到此。
希望大眾將此等法義銘記于心。你們要依止上師、能真正修成法，應該如是苦行、依教奉行，上師如何吩咐，弟子應如是奉行。這也是為何如此詳細講解的原因所在。
詳細講解此等法義的原因很多。有些弟子輕視此等法義，而且好像根本無法做到把我當作上師。如果不能如是作意，你想實修大圓滿法或者令此殊勝人身具有意義，是很難做到的。因此現今我講解之時，希望大眾銘記于心，以後依止上師之時，應該如理奉行。
如果你們想真心依止上師，就應該如理奉行。如果你們是一種欺騙、道貌之相來依止上師，也只能任由你們去做。
我如是詳細講解的原因也是為了幫助你們步入正道，也是為了你們能修成一個清淨之法。有些人越聽法越糟糕，最後無法聽進去法而變成法油條。有些人聞法以後，能夠有益于自相續。對于這些修行增上、獲益的弟子，我非常感激你們，感恩你們。
對于沒有獲益或者無法聽取教言的弟子，我希望你們深思，希望你們不要損害自己，不要造作自他一切墮落之因。如果你們沒有信心，一邊聽聞大圓滿一邊造罪業，是沒有任何意義的，你們可以依止其他的上師或者回到你的家鄉。希望大家深思。
如果我如是詳細講解以後，你們非常深信此等法義，而且對自相續的修法也有增益，這樣的話非常好，你們也可以留在此處繼續修行。否則對你來說，我們之間沒有師徒這樣一種緣分，那麼你可以離開亞青。
現今我如是宣講了「祖師們修法中如何苦行、依止上師時如何視上師為真佛而作意」，接著會講解大圓滿的《大圓勝慧》，此時尤其更應該謹慎——講解者應該具足理由而講解，聽聞者應該具足理由而聽聞。如果兩者沒有任何理由而講解或聽聞，自他都會墮落，今生遇到壽障，最後成為墮金剛地獄之因。因此之故，上師和弟子都要謹慎，都要具足理由。明天誦戒，明天不講法。
回向
【備注】
此為弟子根據大恩上師講法記錄略作整理，更詳細的內容請參考聞法錄音。因時間倉促，恐有錯謬。故于大恩上師及道友面前懺悔！
願大恩上師法輪常轉！信眾法喜充滿！早證菩提！
[1] 是指經空行加持，由空行護持且未曾染污的清淨法門。