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生死關頭鑑信心

生死關頭鑑信心——續記大金剛持上師仁波切點滴行 作者:格薩

頂禮大恩根本上師大金剛持阿松上師仁波切!

  上師仁波切還講了一個公案:有一個來亞青一兩年的普通扎巴,因生病到康定治病。後來覺得治不好,就要求家人送回亞青,在路上就斷氣了。到亞青後,請上師去念頗瓦超度。   上師仁波切觀後說,這個扎巴因在斷氣的時候心里憶念上師,心一直處在等持中。本來他自己有能力自己往生剎土,但因被一個破戒的人碰了,沾了晦氣,所以自己去不了,但他的心還是處于等持中。後經上師的加持和引導去了清淨剎土。   他的哥哥是一個堪布,沒有多久也死了。同樣也請上師加持念頗瓦。上師觀後,發現其心識很亂,不能憶念上師,沒辦法引導,不超度念經的話要墮惡道。   上師仁波切講這個公案時,很感慨說:憶念上師是最最重要的!   《大佛頂首楞嚴經》大勢至菩薩云:「二人相憶,二憶念深。如是乃至從生至生,同于形影,不相乖異。」   這不就是說能憶念上師,自然與師同于形影,何愁不到喇嘛仁波切剎土呢?   「如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。」   憶師念師,必定與師一心相融,當證上師的果位。   「若眾生心憶佛念佛,現前當來必定見佛!去佛不遠,不假方便,自得心開。斯為第一。」   這是大勢至菩薩親宣的開悟成佛之無上竅訣呀!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。