光明之旅 第二章 純正的出離心 二、四出離心修法(四)輪迴痛苦-人間的痛苦

人間的痛苦

　　活在人間的每個人從出生到死亡都在不停地忙碌奔波、辛辛苦苦地追求：「總想幸福會長久，卻始終漂渺又虛無。」我們每個人的身心都非常脆弱、非常容易感受到痛苦，幾乎每天我們都焦躁憂傷、難得安寧：交通是否安全，會不會出什麼事？身體狀況如何，是不是生病了？是不是穿少了受寒？是不是吃壞什麼東西了？某人是不是會威脅到我的既得利益？物價上漲了，我的經濟是否能支持？老了以後該怎麼辦？等等……一世安樂美滿的人極少，人生不如意者十有八九。最終生命以死亡而結束，之後不知道死亡把我們帶到哪里去。

　　佛經中說：「生、老、病、死、求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、五蘊熾盛苦」，這是人類不可避免的八種痛苦。

　　生苦：佛經中有詳細描述胎兒在母胎中的種種痛苦以及剛剛出生時的痛苦。

　　老苦：身體的老化就像房子慢慢變舊一樣，背慢慢彎了，頭髮不知不覺白了，臉上不知道什麼時候開始布滿了皺紋，說話走路都困難了，眼睛模糊，耳朵也聽不清楚了。人生就像一個舞台劇，儘管我們還想參與表演，可是不知不覺地，慢慢被新一代人冷落在舞台後面的角落里了。這時候很多人開始對死亡感到憂慮和恐懼。

　　病苦：生病的時候吃不香睡不著渾身不對勁，有些病痛得無法忍受，還有吃苦藥、打針、甚至動手術的苦，有時擔心醫藥費的問題，有時擔心自己會不會死去。

　　死苦：人間最痛苦的莫過于死苦。死亡的時候，由于對財產和

　　親友等依戀不舍，害怕離開這世間熟悉的一切，尤其是要離開這個最珍愛的身體，進入未知的後世，此時會感到無依無助，非常恐懼悲傷。死亡過程中由于體內地水火風四大元素逐步分解，身體會感受極大的痛苦(據說此時的痛苦猶如生龜剝殼)。臨終中陰時的痛苦更是無法言喻，《多洛尊者見聞記》這樣描寫中陰的痛苦：「而後，開始出現世間中有(即中陰身)，顯出自身的裸體，器官俱全，如同前世色身。飄搖的業風使自己沒有行動的自在。漸漸地，眼前出現一片沒有日月光明的可怕黑暗，黑暗中到處是「打呀」、「殺呀」的叫喊聲。人間的很多死者在此忍受著難以言狀的寒暑和飢渴苦。食肉鬼和羅剎手持利器，四處追趕他們，周圍還有許多可怕的動物。肆虐的暴風雪使黑暗顯得更為恐怖。山崩地裂、湖水外溢、烈焰沖天、狂風呼嘯，恐怖的四種聲響，使這些死者嚇得到處狂奔亂跑……」

　　怨憎會苦：我們常常不得不和仇人共事、遭人陷害、遇到災難，為生活所迫去到自己不喜歡的環境，做自己不喜歡做的事情等等。

　　愛別離苦：我們常常不得不和自己喜歡的人、事分離，包括與財物、親友、父母、子女以及令人快樂的事情分離。

　　求不得苦：我們總是要去尋求難以得到的東西，擔心失去已經得到的東西，可是我們不管怎麼努力偏偏得不到自己想要的東西，比如高考落榜、失戀、找不到工作、不管做什麼生意總是虧本甚至破產等等。

　　五蘊熾盛苦：每個人都被五蘊身束縛得毫不自由，要吃要喝、怕苦怕痛，為了滿足這個身體的需求真是受盡千辛萬苦。

　　總之，三惡道中幾乎找不到快樂，唯有漫長而劇烈的痛苦。三善道中雖然有少許短暫的快樂，但是這種快樂就像彩虹一樣容易消散，如同無著賢菩薩在《佛子行三十七頌》中所說的：「三有樂如草尖露，乃是瞬間壞滅法。」整個六道輪迴中沒有一個恆常安樂的地方，無論我們出生在三界六道的任何一個地方，都只像是處在一棟正在著火燃燒的大樓中的不同樓層而已，唯有痛苦！

　　想想我們在不斷的輪迴轉世中，曾經多少次去過地獄忍受極寒極熱的痛苦？多少次做過餓鬼忍受飢渴交迫的痛苦？多少次做過傍生忍受砍頭剁腳、剝皮抽筋的痛苦？我們苦過多少又哭過多少？誰能保證我們不會一口氣上不來的剎那間又重新墮入地獄中感受極寒極熱之苦？或者變成一個到處飄泊、又飢又渴的餓鬼？或者變成一條狗、一只青蛙呢？仔細想想我們連活在人間時的飢渴、寒熱、病痛等苦都難以忍受，連一個頭痛、一個牙痛都忍受不了，如果後世墮入到三惡道，那時候的痛苦又怎麼忍受得了呢？！那時候誰來救我們啊？！

　　我們現在的處境真的是非常危險，像這樣一個如同大火坑一樣的地方有什麼值得貪戀的呢？！馬上就要面對這麼劇烈的痛苦哪里還有時間和心情放逸和懈怠呢？米拉日巴尊者說：「今生固然痛苦，可是來生的痛苦會比今生更甚，因此為了來生的安樂應該去做最大的準備和努力。」

　　如果了解到自己所處的是這樣一個難以自拔的困境，只要是有正常思維能力的人，沒有人不會感到恐懼並且無比厭倦這種痛苦而無意義的輪迴生活的！如果有辦法從這種困境中逃出去，任何人都會竭盡全力的！

　　寄生三界六趣流轉中，

　　無怙有海毒劍實難忍，

　　恆受眾苦少許之安樂，

　　故當修習極密解脫道。